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第六十九章 贪欲 (1 / 3)
在备战期间,宗员以询问军士健康问题为由召见李楚,严刑拷打前后两个时辰,李楚自始至终一言不发,被活活打死不成人形。
魏越莫名的有一种荒唐感,仿佛至今依旧追随太平道的士人是有理想的,为了这个理想,他们可以献出生命。朝廷前后两次大赦,先赦免党锢中通缉而从贼的士人,又大赦从贼士人,只要他们老老实实回家就不追究责任;有很多士人离开了黄巾军,依旧有留在黄巾军顽固不化的。
而李楚的死因不仅仅是李楚通贼这么简单,只是宗员不想弄得太复杂,李楚自己不开口也有这类顾虑。
宗员眼中李楚、魏越都是士人,魏越求葬李楚,宗员并无反对的理由。
关系诸营将士安危,宗员可以酷刑拷问以至于打杀李楚,可李楚依旧是士人,士人就是死也该有士人的尊严。
就在宗员营垒中的偏僻角落里,雨幕之下,魏越只能让人在泥泞中挖一个三四尺深的浅坑,勉强将李楚尸骸埋入坑中后,魏越取出三根箭插在坟头作为记号。李楚里通外敌该死,可赵国李氏势大,李楚活要见人死要见尸,要给赵国李氏一个妥善的答复。
尽管赵国李氏此时还在黄巾军的控制地盘内,尽管李楚通贼可能是赵国历史与公孙勉的一次‘妥协’。
坟茔边挖好排水渠后,魏越取出一把铜钱撒入泛红泥水中,做吊唁:“赵国陷于蚁贼之手,孝廉李楚忠孝难两全,为孝而不忠,无可厚非;身处军中触及军规,论罪身死亦无可厚非。时乎?命乎?”
算是劝慰李楚亡灵,也是对自己的安慰,李楚之死没有什么惋惜不惋惜的,原则问题不能触及。
为孝而出卖袍泽,搁到外面去又要闹的纷纷扬扬……人家是大孝必然生性纯良,人家是不得已犯罪也非出自本心,为什么要杀人家呢?难道就不能给一个机会?
大汉以孝治国,孝顺之人能从各方面获得特权,因孝行与国法之间冲突引发的悬案更是引爆舆论的火热大案。
可现在是战时,李楚又在军中,而又在包围之中,宗员、魏越又非传统士人不会自己陷入两难地步中,李楚自身也认为‘罪该死’,所以发展过程很简单,逮捕李楚,李楚默认罪行但拒不供出同谋,打死李楚,埋葬李楚,完事。
魏越猜测,将宗员换成张邈,张邈会因为同情而偷偷放走李楚,而看李楚面对死亡的坦然态度,可能会跑到公孙勉那里做个死间,找机会为张邈还恩;若是卢植负责处理这件事情,李楚会体面死亡,不会遭受太多不必要的酷刑。
若是自己呢?这个问题确实为难,从本心来魏越同情李楚,可从彼此利害上来,李楚的行为等于在谋杀魏越,此生死之敌也。
何况这是间谍罪,平时的间谍罪,哪怕你是无意中泄露军情,根据军情严重程度也是要接受处罚的;何况这是战时,明明知道自己在干什么,又干的是如此重要,偏偏也算军吏有军籍,怎么来算李楚都该死!
以后世的律法,抹平自己内心涟漪后,魏越积极投身到作战准备中去了。
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