118-强大的圣剑 (1 / 12)
        让我们把时间拉回到周之前的古代部落中的神殿下方。

        艾狩异之地，这是c组按照神殿中发现的记载着供奉神明所给出的悼词中意译过来的词语，全部展开表达应该是终结异端、狩猎异端的场所。

        古代部落为了祭祀自己的[神明]所在之地、或者说是祭坑更加正确、超古代时期的人类为了供奉被当成神明所崇拜的宝可梦存在而建立的祭坑。

        这个巨大的地下空间大的难以想象，可是最引人就是三人面前的个巨大的面积至少在四百平米，深达十米以上的巨大方坑，而更加让三人不安的景象——

        入眼之处，皆是枯骨；

        其中究竟有多少人的枯骨、秘书小姐不得而知，可是仅仅看着里面密密麻麻的铺着层层的人骨，兽骨就知道其中的数量怕是已经过万了吧，虽然这些骨骼距今已有万年时间，可是还有许多骨骼不知道是因为它们的特殊性还是氧化太过缓慢而保持了原状。

        而仅仅是这部分，就已经是让人异常吃惊甚至感到不安了，这和意志坚强与否、力量强大与否无关，或者说关系没有人们想象中那么巨大，事实上人类远比自己想象的软弱，好在博士已经不是第次见到这个场面，而另外初次来到这个地方的两位女士也不是普通人，因此很快的就摆脱了心中因为大量的同类和十分强大的生物在这里死去的影响将注意力从坑洞中转移到了周围。

        在方坑的两旁有摆设着大量的陶质的瓮，不过大部分都已经变成了些毫无意义的尘埃，不过还是有些还能够看见其中露出了块块颜色明显异于泥土陶罐的不明物质，在方坑的顶部是个原型的空洞，难以想象，在如此远古的时代，如此蒙昧的人居然能做出如此不可思议的建筑，并且历经万载都没有损坏。

        而在圆形顶洞的周围画满了三人曾经在上方的神殿里见过的奇艺壁画，可是这次的壁画不同于神殿中仅仅是用来描述神明的身姿的图案了——这次可是有人类和其他生物亲情参加了，以猎物、被害者和受虐者的身份。

        上面的壁画中密密麻麻的画满了各种生物（其中又以人类为主）的各种死法。

        其中包括了大量的肢解、火刑、破腹、穿刺等等刑法，可是明显的这位神明最钟爱的还是将人类为鲜嫩多汁的口粮的进食和种看上去十分奇怪的特殊方式，每个被害者看上去都十分惊恐甚至可以说是面目狰狞，也不知道他们的精神状态是否还完好，而那位为神明的耿鬼则是张开了血盆大口却没有将受害者吃掉，而是将那张大嘴停留在了受害人的上方，像是在吸收着什么，而看到这几副画面为幽灵系专家的斩灵皱起了漂亮的眉头。

        “这些应该是画着祭祀时候的画面吧，看样子这‘只’神明大人很喜欢各种血祭仪式啊。”

        秘书小姐则是在看到了这些壁画之后嘴中发出了讥讽的语句，嘴角也牵起摸嘲笑的笑容。

        的确，在现代的社会中，不论是哪位被当成神明崇拜的宝可梦都不会特意的去折磨、虐杀人类来取乐，仅仅从这点，就足以看出对方和现代宝可梦的不同了。

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