第三十三章难道是他 (4 / 5)
        太甲看伊挚不坐也不勉强，“厚父，我闻禹川，乃降之民，建夏邦。

        启惟後，帝亦弗恐启之经德少，命咎繇下，为之卿事，兹咸有神，能格于上，知天之威哉，闻民之若否，惟天，乃永保夏邑。

        再夏之哲王，乃严寅畏皇天上帝之命，朝夕肆祀，不盤于康，以庶民，惟政之恭，天则弗斁，永保夏邦。

        其在时，後王之飨国，肆祀三後，永叙在服。惟如台？”

        太甲此言一出，群臣被惊呆了，额头上的汗更多了。

        如果太甲只是能够听懂伊挚的训诫，那也许是有人告诉他，如今太甲自己说出的这些话，用词严谨有度，颇有大商天子的风范。

        太甲看到群臣中有人一脸迷惑，尤其那些出生入死血战沙场的将士，太甲继续娓娓道来。

        “朕听说大禹因勤、俭、不骄、不争，疏浚大川而成为天子，开创了夏代。

        昔年启即王位，天帝幷不担心启之义德不足，命皋陶再降而成为启的大臣，君臣配合而‘感神’，能敬天，畏天威，敬民意，顺天从事，遂长保夏邦平安。

        再兴夏朝之少康也敬天法祖，生活检点，不放纵，爱民勤政，天不厌之，故也长保夏邦安定。在那时，要是後来的夏王能不忘祭拜大禹、启、少康，就能永有天下！

        厚父，朕的看法对吗？”

        伊挚慢慢地叠扣双手于胸前，低头为礼。

        “都，鲁，天子！古，天降下民，设万邦，作之君，作之师，惟曰其勤上帝。

        乱下民，之匿，王乃竭，失其命，弗用先哲王。

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