第二十七章 长长的走廊
  俞芳的到来，家庭完整，家人团圆，敬谦一向紧锁着的双眉也放开了，面部表情由阴转晴，露出久违的笑容，久别胜新婚，自不必。

  那个年代的父亲，也叫“当家的”、“掌柜的”，封建礼教在他们身上的影响是根深蒂固的。别看敬谦在单位内向低调、忍让相处，见到街坊邻居也常露笑容，可对孩却崇尚“严父慈母”，“不严不能成器”的严厉管束手段。他每天下班就回到自己屋中看书、写东西，不到吃饭不出来，哪有与孩的亲近和沟通；吃饭时也是不苟言笑，如遇不顺心的事也会和孩急头白脸、借题发挥；家鸣哥俩见了父亲既不敢抬头也不敢话，恨不能有个地缝钻进去。敬谦打人下手特别狠，家鸣从淘气，挨的打最多，家昌胆并不惹事，但也没少跟着哥哥陪绑挨打，家鸣每天见到父亲就像受刑一样难受，家昌也唯恐躲之不及，时间长了父间的感情必然疏远。

  俞芳与敬谦的性格正相反，她外向直爽，热情大度，不管遇到什么愁烦事，过去拉倒，教育孩讲究“船到转弯自然直”、“过严恐生不虞”的爱抚宽容，两口的互补性格和一张一弛的教育方法倒也配合默契。家昌从懂事起就没有离开过俞芳，这一段时间没有母爱的生活，使家昌特别想念母亲，他时常想起在托儿所时，母亲冒着凛冽的寒风，把他包裹在厚厚的棉被中，吃力地挤着公交汽车；在幼儿园长托时，每到周末自己都会扒在铁门里，遥望着母亲的身影，盼望她的到来；上学的时候，非常希望得上个头疼脑热的病，那样就会躺在床上，充分享受着母亲的爱抚。

  家鸣则不然，母亲的到来固然使他少看了父亲的白眉白眼，但对姥姥的来家却异常兴奋，好像是来了保护神。家鸣和姥姥的感情最深，从是拽着姥姥的衣襟长大的，他少不更事，父亲从就看不上他，母亲的主要精力又在弟弟妹妹身上，只有姥姥像眼珠那样呵护他，照顾他。家鸣忘不了在自己有病时，是姥姥抱着他去的医院；忘不了自己被邻居孩欺负时，是姥姥大吵大闹去找人家大人；忘不了在父亲打他时，是姥姥用身体护着他，甚至因此事几次与父亲闹僵，收拾东西要离开魏家。

  俞母的到来，敬谦和家鸣、家昌再不用去“吃食堂”了。敬谦得知俞芳她们要来前，就带着家鸣、家昌在自家南窗户下，用红砖黄泥砌起了一个行军灶，还备了些煤球柴禾，“闷罐”放在灶上就能烧饭。他还从行政处临时借个煤油炉，以备阴天下雨时急用。俞母真是干啥就吆喝啥，她把做饭看作自己神圣的职责，放下手中的包袱就找灶锅灶台，翻腾柴米油盐，点火做饭。

  此时，大院内的商店和机关粮站都已开业，商店的前趟平房卖食品和日用品，后趟平房卖副食品和蔬菜，平房之间有走廊相通，走廊两侧空地是商店库房。买粮是按粮证供应的定量，粗粮为主，少许细粮，代食品可以随便买。困难时期虽然城市、农村商品供应短缺，但在大院商店却能买回土豆、地、萝卜、大葱等蔬菜；在机关粮站仍能按时买到供应的粮食和代食品。

  院外宁山路有一处议价粮站，可以不用粮票拿钱购买粮食，只是价格要贵一些，敬谦经常骑自行车去那里，买些粗米黑面，碎挂面回来做着吃。有一次他在议价粮站买回了十斤大麦米，据是从国外进口的，人吃多了会胀肚，他就把米放进保温暖瓶的开水中泡上一宿，然后再把米放到锅里和红薯一起煮，煮出的红薯粥吃到嘴里滑溜溜的。

  魏家的午饭、晚饭通常在屋外炉灶由俞母做，做好饭从南窗户递进屋来，全家围在一起吃。俞母做早饭是在水房用煤油炉来做，一是用水方便，二是不用生火烧煤，做好饭后要端回家来吃。家昌至今都不会忘记从水房往回端饭的情景，家鸣、家昌端的是盛饭的锅，俞母端的是盛满粥菜的大黑锅，那长长的走廊、沉重的汤饭、佝偻的腰肢、蹒跚的步履……



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