第190章 朝会封赏 (1 / 3)
        “今日读《五千言》，虽早已烂熟于心，却每每读之，感动颇深。”鹖冠没有理会赵雍的疑惑，自顾自的道，“恰有一言，深有感触，不妨一起品鉴品鉴。”

        “先生请讲。”赵雍压下心头的疑惑，耐着头问道。

        “‘治大国，若烹鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。’”鹖冠道，“今日我们就谈谈，这个治大国若烹鲜，何如？”

        赵雍点点头，这句话他不止一次的听过，其中的道理问题，后世的所谓众多大家们也是费尽心思的去了解先人的微言大义，不知道鹖冠是如何了解这句话的。

        “不知道君上如何理解这句话？”

        赵雍思考一阵，其实这句话他之前在某些站啊、讲坛啊经常有人，是以对于这句话的意思，倒也能胡诌几句：“孤以为，此话应该是，治理国家应该像烹制河鲜一样，因为河鲜易碎，到了锅里就容易散开，所以在烹制河鲜时，应该不折腾，不要去动，慢慢等候就好。”

        “呵呵，还有吗？”鹖冠笑着问道。

        “还有？难道还有别的意思？”

        鹖冠点点头，慢慢道：“其实此句到底何意，某也不是很理解，然而今日重读，似乎抓到了点思路，不妨和君上讨论一下。”

        “不敢，先生请讲。”赵雍知道，这是道重点了。

        “刚才君上，治大国如烹鲜，关键在于不折腾。如此来，君上如今所做的，不就是所谓的折腾吗？难道君上觉得，这句话有问题？”

        “这？”赵雍觉得非常尴尬，他当然不会这句话有问题，或者是没有勇气这么。但是按照这个逻辑，似乎鹖冠的不无道理。

        “在某看来，这句话或许简单，但是在每一个眼里，理解都不相同。”他顿了顿，道：“如君上所言，所谓不折腾，就是这一层意思。”

        “如今乱世横行，群雄并起，然而最辛苦者，民也。是以烹制的这鲜，就是民。烹鲜不能折腾，对待民同样也不能折腾。宽养民力，吸引人口为国家效力，就是要不折腾他们，反而去通过各种手段去维护他们。君上之前的维新之法，对于民力的宽养可谓是正中了下怀。只有创造了这种宽养民力的环境，才能换来国家的国力提升，这是一种前因后果的关系。”

        赵雍点点头，的确如鹖冠所，这也是赵雍所理解的层面，正是基于这个认识，赵雍才在维新三策中提出关于土地的政令。

        “这一层其实不难理解，也是治国者的第一个基本认识。但是第二层，确实一个为政者所要理解的层面。”

        赵雍一听果然还有后话，遂打起精神听鹖冠继续教。

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