第十一节 有一种自信叫大吊(下) (5 / 5)
        这一点房仲述最清楚，他在洪荒时期时是只鹤，但他也不知道自己到底是公鹤还是母鹤，反正洪荒时期是没有性别区别的；因此，女娲就以为人类也没有男女之分，所以，她造出人后，人倒是快乐的成长，但人始终是被圣人造出来的，寿命很短，由于女娲不懂的区分出男女，所以人就慢慢的死光。

        女娲这时候才明白自己造出来的第一批人类有缺陷，但洪荒原本就没有性别之分，女娲没地方去搞明白如何能够让人类自行繁殖；好在圣人有的就是时间，而且聪明的很，女娲研究出了男人与女人，男人身上有凸，女人身上有凹。

        有了性别的人类确实可以产下后代，但出生一个夭折一个，第二批人类很快又绝了迹，女娲大为不解，为什么婴儿会无法存活下去呢？经过女娲的研究，发现女人类身上不应该只有凹，还需要能够培养下一代的凸，于是，第三批人类出来时，女人类就凹凸有致，而男人却只有凸，人类终于经过几次改进后，开始在洪荒繁延下去。

        因此，女娲补天实际上是指女娲完善了人类，而人族最终成为洪荒霸主，掌管洪荒大陆，所以也可以说女娲补天。

        “你的意思是，现在我们在女娲台内，就必须重现女娲造人的那个场景？”房仲述瞪着眼睛问灭蒙。

        灭蒙点点头说：“女娲造人，补天，乃是她成圣的要素，洪荒若要重现就必然需要这两个场景的出现。”

        “依你这么说，巫族那边会出现祖巫大战？”房仲述点点头后又问道。

        洪荒时期的巫族可没有现在这么团结，当时的巫族也是混战连连，不但跟妖族打，内部也是打得很厉害，而圣人们对妖族与巫族缺少管束力；原因是这两族都是盘古血脉，就算死亡也可以自行再次出生，可以说圣人们让人族兴旺，也是因为人族好管，并受天地法则约束。

        人族要破女娲台需现女娲造人、补天的场景，巫族要破女娲台就必须是内部混战，房仲述可以想象现在艺皎皎与步够基肯定是打成一团；但他手里拿着夏雪婉君的乳

        房，究竟要去什么地方，才能够让洪荒场景再现呢？

        正思考之际，又是一位npc出现喊着还我东西，上来就是一通乱战，房仲述故计重施，利用假装负伤，再次击杀此位女npc；他不想再在此处逗留，遂带着三只灵宠四处探索，探索途中又遭到几次攻击，一段长时间过去后，他离开之前所在的狭谷内，进入一处平原。

        女娲台从外面看似乎不大，但这内里空间却是大的离谱，又有平原，又有山川河流的，房仲述离开狭谷后即遇到撩衣客，撩衣客取到的是球胆墨的物件，房仲述没有说自己拿到是谁的物件，若是说出来，估计夏雪婉君会跟他拼命。

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