第22章、古代美洲的中国人 (4 / 7)
        另一方面，站在欢迎人群中央的文德嗣，同样也在打量着，或者说审视着从异时空穿越而来的同胞们。</p>

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        ——没办法，中国人喜好内斗缺乏团结，“宁与外人不予家奴”的头疼弊病，从古至今都没有发生过根本性的改变。君不见世界各国大都市里的唐人街，往往都是最混乱最复杂的地方？</p>

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        事实上，颇有不少中国人在出了国门之后，对着洋人是卑躬屈膝、百般献媚，到了本国同胞面前却是横眉冷对、心狠手辣。就是在非洲那种落后的地方，这几年都有中国黑帮的匪徒们出没，并且很可耻地专门抢劫那些前去经商或搞工程的中国同胞，却从来不敢对当地黑人动手。</p>

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        嗯，还有台湾的诈骗团伙，也是一向在海外打着老乡的名义，专坑大陆同胞没商量！而台湾政府还对此百般包庇，甚至于因为能骗到大陆人的钱而沾沾自喜，果然是不愧为台湾诈骗岛！哎，谁让缔造了台湾法统的萝莉控孙国父，当年就是以远距离革命和骗钱骗人来起家的呢？</p>

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        鉴于上述血淋淋的经验教训，所以文德嗣虽然表面上显得十分热诚，心中也并非没有“他乡遇故知”的欣喜，但其实在内心深处，他同样有着几分私人领域被侵犯的警惕与戒备。</p>

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        更何况，他一时还吃不准这些来自21世纪的祖国同胞，究竟对自己是带着善意还是恶意？</p>

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        要知道，文德嗣这位接受过马列主义历史教育，深知世界近代史上欧洲殖民者们各种卑劣手段的中国人，可不会像历史上那些印第安土著人一样思维简单——先是把西班牙探险家们当做神明一样欢欢喜喜地迎接进家里，奉上最好的酒水食物殷勤招待，然后目瞪口呆地看着这些“白皮肤神明”在吃饱喝足之后突然翻

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