第二百五十三章 在很久很久以前…… (1 / 6)
        卖艺人与神神叨叨的齐子桓聊了一会，便扛上竹架告辞而去，说是今日的酒钱已经赚回来了。

        齐子桓倒也没有死乞白赖的非要跟上，依然独自坐在柳树下，看着穿城而过的河水和往来如织的行人，倒也闲适。

        在这闲晃了半日，也与卖艺人掰扯了一阵，自然是没问出什么信息来。

        这才正常。

        且不说这人背后藏着的隐秘身份，哪怕就是一个行走江湖混饭吃的卖艺人，也应当早就练就了一身见人说话的太极功夫，哪会这么容易被人套出话来。

        齐子桓这两日每天来看他表演种瓜，得空了偶尔侃上几句，也是因为黑猫不出现，无事可做罢了。

        总不能再去伎院做些文抄公的勾当吧。

        再说了，如今盛唐刚过，整个唐朝最好的那一拨诗人几乎已经全部出来了，只说诗不说词的话，齐子桓其实也拿不出什么能震惊四座的作品来。

        这么静坐了一会，齐子桓拍了拍身上灰尘，施施然往每日固定生活轨迹的另一处——城东的青龙寺走去。

        看看把戏，逛逛寺庙，这就是齐子桓的闲汉生活。

        青龙寺的僧人和后世的禅宗和尚不一样，修行乃是密宗，也称唐密。寺中住持惠果大师师承不空三藏，是如今的国师，据说有大能。倭国遣唐使空海入唐其中有个目的，就是想拜在惠果门下，学习密宗佛法。

        当然，按时间线来说，不用多久他就达成了心愿，最后学成归国，创建真言宗，形成了东密一派。

        除了流往日本的传承，还有唐太宗时期文成公主远嫁藏省，也将许多密宗典籍带入了藏省，再结合后来的莲花生大士带来的印度佛法以及藏省本土信仰，逐渐形成藏密体系。

        反倒是这时候极为鼎盛的唐密，过不了多少年就由于唐武宗灭佛运动，基本在中土之地断了传承。

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