第二百零四章踏水渡河 (1 / 2)
        自那日韩破天同李毅三人分开，便一路往东南而去，虽也遇到了些许玄盟钉子的查勘，却也被他悄然绕过。毕竟身负能与那玄盟一家家主相抗衡的实力，此时虽伤势未曾尽复，但却也不是这些小喽啰儿能发现的。

        韩破天脚程虽快，但上京距兖州大河郡路距也绝非小数，又兼化雪后山路泥泞难行，还要避开敌人的搜捕，辗转半月时候才到大河处。

        大河自流出青北之森便被邙山高大的山体分作三流，东流过河北道入海，西流穿肃州浩荡而下，将神州以南的大片土地冲击成一块平原，古称河南，现作扬州的就是。较南北两流，中流却是显得温顺乖巧许多，只顺着邙山，过平阳、云阳二县，经居庸东侧将军山，合南流一支流唤川水的汇作一支，绕雁荡山半周，复又经河东道奔腾入南海。

        大河中流绕雁荡山半周，同东流几近围合成一块被水环卫的广阔土地，此地自古多高山，内里塌陷，从来水草丰茂，只地势起伏此一点不尽乘意，却也有着良田万万顷，古称蜀地，又叫天府之国，今作兖州的就是。

        万顷良田养育了兖州千千万万黎民古来在此安居，趁着土肥水丰，兖州人春秋耕作，冬夏得获，故而这里的人个个儿勤劳，男子筋骨壮实，女性肤貌柔美，古来有言：作罢扬州烟柳巷，只念天府乐人伦。说得是扬州江南美人虽好，却也总有厌烦的一天，天府之国却总是神州人所怀念向往的。

        此时韩破天行至大河畔，已然望着大河彼岸被水雾笼罩住的茫茫兖州大地，心中生出许些感慨来，昔日繁华富足的兖州，却不知而今是个怎样的形势光景？

        这般想着，韩破天便欲渡水过河。大河至此已是近下游，但索性此地高山坚石，相当程度上阻碍了它的拍打侧蚀，虽如此，大河终究是大河，放眼长量也有六七里宽阔。更兼兖州地势起伏落差颇大，河流流速甚急，韩破天本事虽不弱，但也不敢只提一口气就这般渡河。

        正自苦恼，忽见前方渡口处系着一叶孤舟，韩破天大喜，当即行去查勘，但见渡口并无有栈道桥头，显见是个野渡，韩破天行到此处一二日，却是一个人都未曾见到，当即也不理会甚么利益纷争，解揽上船，划桨争渡。正是：破天愁涉水，野渡舟自横！

        又说他自得李毅相送功法，那《霸体诀》还自罢了，他自忖即刻不能成，但那本儿《气行诀》却着实令他大受裨益！

        自古徂今，神州修士便汇聚在玄界，修行讲求天赋，所谓“定心守念，气进百会，中流而下，上涌旁摇，气行乃成！”这五句说的是玄界修士的修炼方式，最后一句不必说，前四句说是：静下心来，意念专一，从头顶天灵吸纳天地灵气，等灵气顺着中脉流下汇聚在丹田达到一定的量时，就会出现“水满自溢”的现象，那个时候，丹田中的灵力化为己有，再反哺身周，便是踏入修士行列，从此入了门。

        这是自古徂往，多少先贤往圣的经验总结！只是这《气行诀》中却不这般说！

        这书中所讲，人体受命于天，天赋人以经络血脉，血脉行精血，经络行精气，血行有道，气行自也有道。书中将人体经络的分布示意详细罗列，讲述人体正经十二，奇经为八，将五脏六腑，五感六识尽数与经脉联系起来，甚至建立了十二经脉与十二时辰的一一对应关系，构成了系统整体，自他看到这部书的第一眼，已然明白缘何那小娃娃年纪轻轻却能有如此修为，这才是正统！这才叫传承！

        较之传统意义上的修炼方式，韩破天只觉得这《气行决》端的是比之高了何止一个层次！二者相差不可以道里计，更遑论比较！难怪玄盟的杂碎们个个儿想抢夺这功法，这简直是天上地下！

        心中认同了它，这一路但有歇息无不是在钻研体悟，果然进阶神速，那夜里所受的伤此时早已尽复，与那邹任逼平灵力气势之时耗费的精神也一一补足，此时只舟泅渡，眼见着天水相接，云烟浩渺，心中只是一片开阔畅快和对李毅的感激。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》