1.188 以身应谶 (2 / 4)
        “然，光武之后，又当如何？”刘备再问。

        “如朱馆长所言，光武虽未解此谶，却应此谶。故天命所归，扫清寰宇，中兴大汉。今汉气数已尽，于是此谶，再次流传。若问何人，再应此谶。老朽试为王上解谶。”稍作停顿，于吉终于道破谜底：“依老朽所见，此乃‘藏头谶’也。涂高二字，去其字首，其意自现。”

        “愿闻其样。”刘备忙问。

        “‘涂’去水，乃‘余’也。此字上古时，为君王专用。商周乃是战国，君王常以‘余’自称。秦统六国后，始皇帝以‘朕’代‘余’。故‘余’乃‘王’也。”

        “涂去字首为余，余，王也。”刘备轻轻颔首：“高，又作何解？”

        “高，崇也。‘崇’去山，乃为‘宗’也。”深看蓟王一眼，于吉又言道：“二字相合，便是‘王宗’或‘宗王’也。”

        “原来如此！”饶是大相师朱建平，亦不由得眼冒精光：“正因光武亦是大汉宗亲，故能以身应谶！”

        “若前有光武，以身证‘王宗’之谶。”李八百高深一笑：“今又有何人，以身证‘宗王’之谶。”

        朱建平长身而起：“非我主莫属也！”

        饶是蓟王刘备，亦目瞪口呆。

        都说“官字两张口”。然若论“见人说人话，见鬼说鬼话”，两汉方士当仁不让，舍我其谁。

        蓟王当真，百口莫辩啊。

        然细究起来。于吉解语，比汉末天下大乱，汉室衰微，此谶被各色人等穿凿附会，强行解释，要信服很多啊。

        诸如，下邳反贼阙宣：涂即途也，当涂高者，阙也；把持朝政之李傕：当涂高者，阙也，“傕”同“阙”也；更有袁术：我字公路，公路乃途（涂）也；还有曹丕：当涂高者，“魏”也。

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