1.186 福寿未央 (1 / 5)
        《后汉书·虞延传》:“（虞延）性敦朴，不拘小节。”

        后世引申为：成大事者不拘小节。

        “节”，操也。引申为节操。亦称“气节“、“德操“。

        又大略分成“大节”和“小节”。

        大节者。

        《左传·昭公元年》：“国之大节有五，女皆奸之。畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者所以为国也。”

        《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”何晏集解：“大节，安国家，定社稷。”

        小节者。

        《荀子·王制》：“大节是也，小节是也，上君也；大节是也，小节一出焉，一入焉，中君也；大节非也，小节虽是也，吾无观其馀矣”。

        意指旁枝末节，琐细微末的操守。通常指代琐碎小事，无关紧要。

        于是《淮南子·氾论训》：“故人有厚德，无问其小节。”

        “无问小节”，后世更出辟语：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”

        换言之。人人皆有瑕疵。然瑕不掩瑜。

        有人喜集邮，有人喜集钱，有人喜集车，有人喜集美。不一而足。本质上并无区别。

        只需手段正当，合理合法。并无可指摘。

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