第一百九章 三人成虎 (1 / 2)
        武力不可滥用，就跟李宰相一样惹多了仇家整日不得安宁，晚上连觉都睡不着，还请了个道士来给他看家护院。

        他自己没什么能力，却很嫉恨那些有才学的人，他当面好听的背后却陷害人家，官场上的人很多看不清，然而王公们却看得很明白，因为他们是旁观者。

        水至清则无鱼，张九龄最大的缺点和最大的优点就是太清廉了，学儒释道的人太高尚，尤其是守贫这一点不是普通人能做到的。

        亲贤臣，远人，他们是活在自己圈里的人，王侯和他们完全是两个世界，就跟吃斋和吃肉的人把菜放一个桌上只会互相恶心一样，清官看不惯王公穷奢极侈，王公看不惯清官不会为人处世，但有些脑清醒的王公却看得出李林甫是个大祸害，他赚了钱却不养军队，明明钱越来越多可百姓却越来越苦，钱都上哪儿去了？

        因为铜钱太重现在不少商人用“飞钱”代替铜钱进行大额交易，这些飞钱是一种取钱的票据凭证，上面只有钱的数目和取钱地点，并没有时间限制和取钱人的姓名，因此这种取钱的票据被商人当成钱在使用。飞钱票据一般由官办和私办两种，私办的没有见到钱存进去是不会给客人开票据异地去取的，而官办的尤其是进奏院开的票据就没有这么多限制，他们要的是货不是钱，因为打仗需要物资。

        市面上真正流通的铜钱并没有那么多，然而商人们对大唐朝廷还是很信赖的，每次拿着票据也能取到钱，没人发现其中潜藏的隐患。

        和富庶的中原相比边疆是苦寒的，从贞观末年开始唐军的士气就一直不高，大家都不知道为了啥打仗，战争就像无底洞一样吞噬着人命和资源，为了支持战争所需除了劫掠奴隶发展农业他们也在开矿山拼命铸钱，但铸钱也来不及他们花销的速度，他们又不能像三国时的刘备那样铸直五百钱明抢，但开飞钱汇票却是他们可以办到的。

        中原的资源正一点一点往节度使那边汇集，边疆武将手中的兵权越来越重，他们任何一个都不是中央的对手，可是一旦他们联合起来就是一股可以撼动中央的力量。

        和外族的战争必须停止，不是为了什么仁义道德，而是为了避免国家再度分裂，战争导致的直接后果就是文明毁灭，西晋末年五胡乱华，神州分裂为无数个国家，那是汉文明最为黑暗动荡的时代，在隋文帝统一南北朝之前北朝上层贵族都崇尚胡人文明，蔑视汉文化，当时有一钱汉的法，意思是一个汉男人只值一枚铜钱。

        就为了争这一口气，有些王公就不跟李林甫同流合污，他们往往被那个弄獐宰相整得很惨，不是被驱逐到岭南、陇右那种穷乡僻壤就是死于离奇命案。

        王公可不是寒门出身的大臣，能伪造证据栽赃嫁祸，他们不少人手里还握着丹书铁卷，这些人动不得，李林甫便用道术实施暗杀。

        那个为他卖命的道士叫何蛟，他会炼制一种奇怪的丹药，嗅了那种丹燃烧发出的烟人会上瘾，一旦断了人就会浑身如被蚂蚁啃食一样痛苦，为了保护家中侄不被他们诱惑年轻人都被赶到了长安城外的别院里，哪怕是被娼妓掏空了身体也比中了他们的蛊强。

        有很多人想杀李林甫，但也不知道为什么他的运气就是那么好屡次暗杀都被他躲掉了，有胆量跟他对着干的王公越来越少，再给他一两年时间他将独霸朝堂。

        李林甫不怎么贪钱，他贪的是权，他想要的是人人都听他的，偏偏他治国并不怎么样，武则天是因为妇人之仁养出了一个后突厥，而他则是直接将唐给推向分裂。

        像他这样的文官，纸上谈兵都不怎么厉害怎么会懂得打仗，哪怕人再多手里拿着再锋利的武器，只要士气不行那就是一群乌合之众。

        窦建德有十万熊兵，最后被太宗两千人打败了除了太宗运气好之外，当时玄甲兵全部都是精锐，而窦建德的则是一群训练过的田舍汉，主帅一死军心就散了，田舍汉是为了一口饭吃反隋的，隋没了谁当皇帝对他们影响都不大，李家人当皇帝是当，窦家人当皇帝是当，跟他们没有多大关系，为什么要提他拼命？

        如今的彍骑就跟窦建德的兵一样是为了吃饭才加入的，李林甫短视得让人恨不得用鞭抽他，这种人的话谁会去听，偏偏他又逼着大家必须听他的，这仇就越积越深了。

        “金吾卫是没办法，彍骑已经烂了，不能让金吾卫也烂了，神策军现在也分成了西北和东宫两个阵营，大家都忙着争权夺利，活总得有人干吧。“骑在马上，李思远开始跟王守善介绍其京里的局势“国库将军费分给北衙，北衙再分给其他人，长安的商人富庶，敲诈他们来钱可比挣俸禄快多了，金吾卫自己原本就不干净，武艺也废弛了，他们在陛下面前撑不起来，黄将军本来就已经失去了权势，要是再得罪大理寺的人就是自己找死，他们也不想保护李林甫。”

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