第六十二章 李白归来 (3 / 3)
        这一学派分为三个要髓。

        一、修身，儒家认为人应当有仁、义、礼、智、信，偏重的是内圣外王的儒家最高境界。

        二、悟道，这个道可以是以道入道，也可以是以武入道，求的是心安宁静，清心寡欲，无为而为。

        三、渡世，仁者爱仁，佛教以慈悲救渡世间一切苍生。

        要入此派必须要守贫，淡泊名利，以救渡苍生为己任，是份非常吃力不讨好的学派，但是在官场清流之中这一学派却非常多人认同，张九龄举荐的贤德之人多出此学派，此学派多以文人居多，武将实在少得可怜。

        “大多数武者仍然认为武力应该是建功立业之用，却少有人想用武力守土卫国，维护王法。”李白叹了口气“以前在扬州有过一间私学讲过儒释道的课程，我听了两节，后来商人将那块地买下来做织染坊了，我就不知道在哪儿还能听儒释道了。”

        “那哥哥何不在长安办一个试试？”王守善。

        李白苦笑起来“那比开武馆更难，要让世人忘记名利哪有那么简单。”

        “也可以试试啊，不积跬步无以至千里，总得有人迈出第一步。”

        “就凭我哪里能儒释道啊，修得胡言。”李白坚定得摆手，王守善觉得有点可惜，这个学派实在太脆弱了，根本经不起欲海的冲击。

        烧香拜佛请求菩萨保佑自己升官发财的人很多，可是肯坐禅的人却很少，玊玉是个天生媚骨的女妖，要不是窦德妃教她用德行去控制自己天知道她会成为怎样的祸害。

        王守善叹口气，难怪净行要问他当不当和尚了，要比定力谁比和尚更厉害？

        长安的官场很极端，有热衷权势的贪官污吏，也有淡泊名利的贤臣，可李隆基只听得见甜言蜜语，所以唐才在他手中失道。

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