第四十三章 西南双塔 (1 / 3)
        在长安想找不正经的女人很容易，天亮之后还在大街上穿着光鲜衣服走的基本上都是，正经女人都是有家中父兄保护着的轻易不会出门，即便是出来干活的底层妇女也是已婚居多，她们多半因为常年劳作而显得苍老黝黑，身上穿的是粗麻，话粗声粗气，跟女版秦琼一样。

        过了上巳女冠观的女道士也不出来了，虽然有些女冠观是风月场所，但也有极少数真心修道的，富贵女就跟王孙一样也有自己的圈，有些父母不想让女儿跟着学坏就会送她们出家。一般女结婚都是通过父母之命媒妁之言，唯有上巳节是正经女人能离开家门，到外面自由挑选伴侣的时候，这时候的女孩儿大多数才十五六岁，又被养在深闺之中不谙世事很容易被美貌欺骗，跟那伙人分手后陈彪一直都有点后悔，他不该丢下那个娘独自离开，可是他有任务在身，实在没办法两头兼顾。

        猪圈里进了狼绝对没好事，在西市看到那伙自称是牲畜贩的突厥人时陈彪就觉得他们肯定有问题，被漠北的风沙吹得干瘦的突厥女人哪有长安的那些娇女水灵，可那些拿着弯刀和弓的男人却看都不看一眼，即便偶尔多瞟了她们一眼那眼神让陈彪觉得不舒服极了，仿佛他们在无声得骂她们都是婊。

        太平公主和武则天带的头，上行下效，唐的女人在外族人的眼中名声都不好，是可以跟奴隶一样任意发泄兽欲的对象，陈彪觉得屈辱却无可奈何，他只能管好自己的女儿。

        没有边塞的保护长安很快就会被攻破，那看似坚固的城墙防不住任何别有居心的人，尤其是那些喜欢挖洞的盗墓贼。

        贪财、好色、没胆量，如今的唐人已经不像贞观年时那么受突厥人敬服了，他们有逆反之心却又很会演戏，他们在西市有家酒肆，悠长动听的塞上歌声配上马奶酒让食客们纷纷对这些穿着羊皮袄的草原民族产生热情好客的映像。

        他们都是披着羊皮的狼，擅长弯弓骑射，偏偏在长安带着弓上街很常见，如果想抓他们必须得找其他理由，他找了个机灵的牙郎跟在他们的身后，看这帮人到底要去什么地方，直到第二波暮鼓时他才接到消息，他们去了西南城。

        隋炀帝是个野心勃勃的皇帝，他想让长安城每个角落都能住人，所以在建设大兴城的时候就在每个坊里都建了许多房，但是唐人懒，不想走那么远的路去上工的地方，大多数人都挤在了北城，南城的房因此荒废，只有为非作歹的人和逃奴才会去住。

        他觉得事情有古怪，但在确定到底发生了什么事之前还不能向上头禀报，于是他就一个人提着灯笼到了归义坊。

        还没走近，一阵让人浑身汗毛直竖的手摇铃鼓声就从坊里传了出来，陈彪立刻将灯笼给吹熄了。

        “腾格里啊~XXXXXXXX”

        陈彪听不懂突厥话，可是腾格里是谁还是知道的，那是突厥人信奉的长生天，归义坊的坊墙年久失修有一部分已经塌陷了，顺着残缺的豁口他看到那些突厥人正围着火堆举行某种仪式。

        萨满的火是神圣的，它能祛病消灾，那个在西市酒肆中因一口好嗓而被人追捧的歌手此刻穿着一身奇怪的仿佛由布条组成的衣服，手中拿着一个燃烧的油碗在那帮单膝跪地右手抚着胸口的武士头上转来转去。

        在他身后跟着一个拿着草团的年轻人，草团正在不断冒着呛人的黑烟，让陈彪莫名想起了战场上的狼烟。

        他心念猛然一动，视线转向了归义坊旁的大庄严寺，因为这里有佛牙舍利所以寺里驻守着一支二百人的彍骑。

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