第五百三十八章：九子鬼母（上） (2 / 7)
        “那……应该叫它天母吧，为什么叫鬼母？”我吃惊道，难以想象，这世间竟然有如此奇特的存在。

        “那是因为它有另外一个习性，早上产子，晚上，它就会把产下的东西吃掉。”陆凝香很耐心的跟我解释，声音清脆婉转，听着就像灵泉坠落泉池一般，让人心生愉悦。

        “食子？”我微微吃了一惊，道：“虎毒尚且不食子，这也太……”

        我一时间找不到形容词，邪恶？暴虐？无情？

        “所以它才会被称为鬼母。”陆凝香道，又说：“她所表现出的人性、神性、魔性分别是，怀胎之时她表现出是神性，如同创世之神一样，造化万物众生，孕育造化之子，生产后则表现出人性，如同母亲一样悉心抚养，生怕产下的鬼子受冻受饥，杀掉一切胆敢靠近它的存在，如果有人夺走它的鬼子，它还会泣出血泪，恸哭不止，可一旦过去十二个时辰，她便会便显现出魔性，将产下的鬼子毫不留情的吃掉。”

        “这……这是精神错乱吧？”我心中万分无语。怀胎那么久，将鬼子生出来细心呵护，结果就是为了把鬼子吃掉？

        这是什么逻辑？驱使它这样做的动力何在？

        “它是天地灵胎，不光孕养善、慈、爱，也携带魔、怨、戾，是一个充满人性、魔性和神性的复合体。这便是天地意志的对照。”陆凝香缓缓说道。

        我一愣，这么一说，好像还真有那么一点意思。

        以前读书的时候，不知道是那个名人说过一句话，说人是兽性和神性的复合体。人伟大的时候，可以为了群体牺牲自己，而人邪恶的时候，可以比野兽还要野兽。文化的作用，就是激发人身上的神性，压制兽性。

        虽然有点风牛马不相及，但却有异曲同工之妙。

        有人说天地仁慈，养育万物，但也有人说天地不仁，以万物为刍狗。

        但其实天地无所谓仁，也无所谓不仁，这世间有人、有神、有魔，都是天地创造，善恶皆有，它就在那。

        九子鬼母既然是代天产子，那它产下的，自然有善也有恶，可以是人，也可以是鬼，更可以是魔。九子鬼母本身也就表现出综合人、神、魔三性了。

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