第一百章 挡不住啊 (1 / 4)
        一切法皆为缘起，所有事物现象皆依存于“我”的条件，我有故此有，我生故此生；我无故此无，我灭故此灭。我为缘起，一切法皆因我而存。不待众缘、独立自存者，自性也。一切法自性空，唯我自性。是故，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。

        一切属物质性的属性（色），出于六识的种种感受（受），对事物的种种认知（想）、意识活动（行），种种意识本身（识），皆属于自性空，即不能脱离关系和条件独立存在。

        欲界崩坏，眼耳鼻舌身意六识感受坏去，六触坏，眼中不能查其色，耳中无可闻其声，声波、光线全都没有了意义，物质属性，色相崩溃，再无长宽高等空间属性，形状崩溃，然后质量概念消失，而颜色等概念，更在六识坏去之时，便没有了意义。

        白了，就是“舍我之外，再无它物”的道理。

        天地虽在，舍我之外，又有何存？一个人若是失去了最基本的“自我”，那还有什么比这更可悲的事情？

        宁道奇微笑道：“唯我唯心，友此言深得佛门三昧，又何必行此魔道之事？”

        杨易大笑道：“宁道奇你也拘泥于这正魔之辩么？圣人之道在于百姓日用，心存正道时就是正道，心存魔道时就是魔道，可以将魔道功法用成正道功法，也可以将正道功法用成魔道功法。运用之妙，存乎一心。存善便是神，存恶便是魔，若是入魔，便明修行不够，心性不够！”

        生死决战，影响到战斗力的不仅仅是修为、功法，同样还有心理，还有智慧。

        武侠世界中有许多高手在面对生死决战时，往往会在战前静心，焚香沐浴，有的甚至会入定三日，排除自己脑海中的各种杂念，不让任何思绪干扰到自己战斗的智慧，让自己的智慧圆通。

        宁道奇走到今天这个境界，固然也是在生死磨砺中脱颖而出，但他一世的积累，又怎么比得上点娘无数位面的智慧？

        在刚刚的交锋中，无论是脑力还是在精神层面上，宁道奇都弱了一筹。

        而对于他们这样的高手来，足以决定胜负！

        杨易的人影突然之间拉长了，仿佛是数十个人影站成一排，拉到了宁道奇的面前。

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