第十六章 目的 (1 / 4)
        武学修养，就是一切关于武学智慧、悟性和知识的结合，它像一张巨大的大，将武学与先贤智慧的方方面面，联系了起来。

        而武功秘籍，则是这种智慧的最高体现，就如学者未必懂得的智慧，学的人，也未必晓得‘仁’一样，与其这种智慧是一本秘籍，不如它是一本读书大纲。

        张三丰学道著《太极》，达摩悟佛写《易筋经》，大概是只将他们武学的思想梳理出一个纲要，真正的内容，还要去佛经、道书等典籍中去学。

        若没有明教的血海深仇，黄裳从《万寿道藏》中领悟出的也未必是《九阴真经》，不定他著述的就是《金丹要旨》《性命圭旨》《心印经》这样的道学宝籍了。

        所以，杨易在发现通过勤修苦炼无法达成目的的时候，他就明白，自己要求大道，寻求武学正道，与天争命，超越自我，则非得从先贤智慧中寻找答案不可！

        武学中最精深的道理，不在江湖秘籍之中，而就在天下道学、佛学里。

        达摩著书之前，有真经百卷讲述他学习的道理，达摩著书之后，又有万卷经书，讲述他领悟的道理。学习了这些达摩的智慧，难道连一本《易筋经》也领悟不出来吗？

        只可惜，单单达摩的智慧就分散在浩瀚如烟海的佛经典籍里，想要整理出来，不知要何等的通天智慧和惊人毅力，更何况还要加上万卷道藏！

        杨易根本不可能一个人完成这项工作！

        这个时候，他接到了金国六王府的邀请。于是，一个念头产生了。

        他要去金国，他要用一个国家的力量来帮他达成目的！

        这些时日下来，杨易对于佛经道藏的学习越来越深入，他每天都要花上大量的时间，去和思考，去听高僧老道们讲法，同时还要与赵王府请来的高士们激辩。现如今，要论佛道之学的精深，自然有很多人胜过他，但是在广博积累上，已经少有人能与他媲美。

        大量的藏书，数百位高人的造诣，杨易感觉自己每时每刻，都在迸发着智慧的火花，每一天都有数不清的灵感和收获，这些东西，以一种不轻道不明的状态沉淀下来，从知识化为智慧，从积累变成底蕴。

        求道之路，如临绝壁，稍有不慎，就是粉身碎骨。而武学之道，万物尚争，是最适合他，也是进步最快的道路。

        虽然与人争斗不是他的本意，但与自己争斗，却很符合他的心思。每时每刻，都在超越自我，去追寻，去探索。

        即使是探索世界，升华自我，也是在不断的与自己斗争之中，达到的。那种奋发向上的进取精神，主动的探索精神，才是杨易所认同的道理。

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