六十，后人伪造的字 (1 / 2)
        六十，后人伪造的字

        阿余特说完，韩逍就马上猜到了和八节玉琮上的五个字符一样？”

        “没。oM”阿余特的目光又炙热起来，“就和八节玉琮上的五个字一样咳，我一直在想，八节玉琮这玩意肯定隐藏了，或许，解开了它的秘密，便解开了三星堆的文字之谜。”

        解开三星堆的文字之谜？连和三星堆“缘分最浅”的张雪依也异常兴奋地抓住了韩逍的手，小声说道要是三星堆真的有文字，那就不仅会震惊中国，还会震惊世界。”

        八节玉琮上面的那些乱七八糟的字符韩逍也见过了，可是却一点都看不懂。当然，不仅韩逍不懂，其他人也是一头雾水。

        总之上面的第一个字符有的像鱼，有的像鸟，但它们究竟说了些呢？

        根据阿余特教授的说法，关于汉字的起源，中国古代文献上有多种记载，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。

        “古代有一种传说是仓颉看见了一个相貌奇特的天神，于是仓颉便描摹他的各个部位，创造了文字。还有一种传说是仓颉观察鸟兽印在泥土上的痕迹，便有了发明文字的灵感。”

        通过阿余特的简单介绍，韩逍和张雪依也总算对中国文字的渊源有了一点点了解。

        薛野琢磨着，忽然提出了的看法我琢磨着，眼前的这些三星堆文字看起来似乎跟中国古文字大不相同，甚至，有点像是印度的梵文还有巴利文。”

        “呃？”阿余特一愣，然后想了想说所谓的‘三星堆文字’跟古印度文字有没有共通之处我不好说，不过，三星堆文字的确跟中原的甲骨文大不相同，倒是跟云南的古彝文有点相似。”

        薛野一听，就来了精神不，中国古彝文是可以与中国甲骨文、苏美尔文、埃及文、玛雅文、哈拉般文相并列的，它也代表着世界文字一个重要起源。”

        韩逍自然是听得云里雾里了，不过没事，要是都懂了，那像阿余特这样的教授就得失业了，罪过也大了

        拓跋纪倒是听得津津有味，还赶紧把已经冲印好的，八节玉琮的照片拿出来给阿余特分享——那些照片是河内大学的阮明秋拍下，并发到他电脑里。

        阿余特本来并没有带眼镜，这时候却也是郑重其事地带起了一副眼镜戴上，并拿起一个放大镜仔仔细细地观察起来。

        韩逍四人在一旁也紧张兮兮地看着阿余特。韩逍甚至在YY困扰世界的三星堆文字之谜，将在此刻破译，而他既然有幸全程参与这一过程，也算是居功至伟，日后必将刊载史册。

        于是，“你站在桥上看风景，看风景的人站在楼上看你”的画面上演了：阿余特盯着八节玉琮的照片猛看，韩逍四人则盯着阿余特猛看。

        只见阿余特仿佛是着了魔一般，脸上的表情丰富至极：眉毛时而畅然舒展，时而拧成一团；嘴巴更是不停地喃喃自语，一会儿说没就是这样，一会儿说不对不对，肯定不对，一会儿又说奇怪会这样？

        韩逍四人的心情也随着阿余特的表情七上八下，很想问他到底看出了名堂来，却又怕一问就打断了他的思路。

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