第七章；六妙法门 (3 / 4)
        修炼六妙法门，正可明心见性，回归真我，也就是让人找到最真实的自我。

        第二点运气书符，就是要求画符的人平时要有内炼工夫，书符时，发放精气在笔端，使符篆上附着画符人的精气。

        《云笈七签》卷七《符字》就说：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”

        意识就是，要画符者不能够运转自身精气，加在朱砂笔上，瞎画一通就等于鬼画符，到时候真是画符不知窍，反惹鬼神笑了，符箓自然也不会附加上灵性，可远近攻伐，驱鬼诛邪。

        “有一些符箓门派，甚至认为符朱墨耳，根本不能自己产生灵性，之所以符箓，可以驱邪除魔，是因为施道者的精气罢了！符篆只是形式，起作用的是附着符纸上的精气。所以你要尽量修炼，我正一教派入门心法，养精蓄气，等到你画的符纸，具备了灵性，也就入了道门，有了附体初阶的境界。”

        魏子岳又提点了一句。

        宋师道点点头，他也知道修道者境界附体、内丹以及宗师的神魂境界，都分为上、中、下三个层次，也就是初阶、中阶和高阶。

        除大道缘根者之外，每修炼递进一阶，都十分困难。

        想当然的如转世灵童、功德阳人那种怪胎，不算其中。

        “你就在这棵菩提树下，盘膝入坐，修炼《六妙法门》，为师替你护法，有什么不懂的地方也可以向我提出。”魏子岳道。

        宋师道在菩提树下，盘膝而坐，不多时魏子岳的声音，变得飘渺。

        这里的六妙法门，不是指门户的意思，而是一种修炼法门，宋师道的理解就是和兽兽门，**等名词一样。

        门，是修炼法门也就是功法，一个概念虚词！

        …….

        “摄心在息，把全身心的注意力，都集中在呼吸上，从一至十。修炼六妙法门先要学会调心入定，调整自身的气息，从一数到十，屏气凝神，则粗乱静息，人的喘气就会不再粗重，心如止水，这就是入定的要点，这样循环七次，叫做妙门！”

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