第三十章 大魏祭天，四海洞开 (2 / 3)
        镇岳宫中，除去四脉以及太华主峰，剩余诸殿，执法殿负责镇岳宫一应巡查肃正之事，同时兼任外出降魔之职；火工殿乃是铸兵修兵的去处，弟子多由新封而来，非是从其余诸脉中挑选。

        此外主要的殿与山还有：灵牧殿，负责灵兽与药材的饲养种植；守经殿，里面放置着历代镇岳宫收集来的籍册子，有功法，也有寻常游记，历史文本；炼篆殿，为兵器注入仙法，炼制符篆之地；掌兵殿，为聚集仙兵之处，其中弟子擅使兵刃，深谙合击独斗之法，同时也掌管死剑坟的开闭;养石山，为汲取日月精华，化出精之山，同时也是孕育仙石珍铁的地方。

        “外观观主到场，主要是为了防备魔人偷袭，其中多是五尘魔教的弟子，他们化作凡人，难以辨识，故此需要人仙到场压阵。”

        李辟尘询问：“破坏祭大典对他们又有什么好处？”

        赵无恨答：“自然是为了人道龙气，魏朝祭祀地，奉镇岳为国宗，借仙道引道气运庇护，此法可延长王朝气数，故此三年一次祭，那龙气汹涌，等若得垂青，又有仙神护持，邪魔难以进入王宫迷惑君主。”

        “祭三兵并非胡乱铸造，其一为鼎，其二为钟，其三为印。”

        “以鼎承加运，以钟庇护龙运，以印执掌人运。每过三年，祭三兵就要重铸一次，前代祭礼器会被熔铸，以求新生，此也意味着蛟龙蜕皮，再化真龙。”

        李辟尘道：“那么，五尘魔教其实目的是窃取三礼器上的运势了？如此王朝气运加持己身，怕是立刻便有魔人可身合王道，化作人魔。”

        赵无恨手指轻点：“五尘魔教与我们打了不少交集，上一次夔牛鼓震死的那个也是五尘魔教的。毕竟他们有化凡之法，这都得益于他们曾经修行过浩然气。”

        “那流沙泽与乌莽山的两尊大神只管高境界的魔头，这些虾米他们是不会去看的，其实这也是镇岳宫的意思，大了成龙，了成蚓，这些魔头境界不高不低，正好给诸弟子练手。”

        李辟尘点头：“距离祭还有五日光景.........师兄？”

        赵无恨盘坐在地：“我不去了，去做甚么？我也不是新弟子，再言我已败给你了，去丢人的么。”

        “看来师兄还是心有怨恨。”

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