第4章 修士向左、诗人向右 (1 / 4)
        “李公子若想修行，可有准备？”蝶儿想给自己的恩公出出主意。

        “什么准备？想去就去喽。”李白还以为跟他刷卡进出会所那样简单。

        “呵呵，难怪孟公子如此惊愕表情，看来修行确实是你临时起意的想法，我来跟李公子。”蝶儿微微一笑，显出两个浅浅酒窝：“我玄唐地域广大，修行的教派众多，主要有释、道、儒三大主干，其下又有很多分支；鉴于公子是弃文从武，我建议你师从儒家，既可以一窥修行之貌又不之于完全荒废掉满腹经纶。”

        李白心里一震，他没想到修炼还有这么多学问。

        释：即佛祖释迦牟尼的简称，后泛指佛教，从古至今就是武技昌盛之地；

        道：就是供奉老子并据《道德经》创立的道教，飞遁地是他们的强项。可李白对道教的理解还是从武侠上看来的丘处机和全真教，不过那都是宋朝的事，不知能否和这玄唐扯上关系；

        至于儒，李白就有些不解了，儒家不应该是读人聚集的场所，什么时候这帮人也孔夫子挂腰刀了？

        “自古有云：一心不可二用，这儒家又学文又习武的，恐怕都难有所成就？”李白出担忧。

        “知道你会这么问，这个儒不是儒家而是儒门，是有很多像公子这样厌倦仕途又有修炼潜质的学子组建的。”蝶儿仿佛是李白的新手助理，不厌其烦的讲解着。

        “还需要修炼潜质？”

        “门派不同，所擅长的也不同，当然对所属修士的要求也不同。不过以李公子刚才敏捷的身手应该没问题。”

        “那儒门擅长的是什么？”

        “具体蝶儿也不太清楚，传闻是讲究以德服人，先礼后兵。”

        “快算了，打不还手、骂不还口，这不适合我，我还是去道门看看。”李白一听就不乐意了，二十一世纪进攻就是最好的防守的理论已深入其心。

        另外佛门清规戒律也不适合李白，因此相对宽松的道门就是他唯一的选择了。

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