一百七十七、前嫌 (3 / 3) 首页

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一百七十七、前嫌 (3 / 3)
        谢霁对此持有不同的看法。

        谟罗黑目族信仰统一,在黑目族眼中,谟罗族是神的代表,可以和神沟通。除了少数信仰不坚的黑目族人敢尝试挑战谟罗族,大多数黑目族人都很尊敬谟罗族。

        不管怎样,一个神秘的大燕人改变了谟罗族与黑目族和平已久的关系。这个燕人为了得到神的力量,说服黑目族与羌族共同发兵攻打大燕。

        话题终于说到了谢霁感兴趣的内容,为了知道更多关于谟罗族的事情,他问了呼罗烟很多问题。

        什么是神的力量,这种力量可以达成什么事情等等。只有呼罗烟解释清楚这些,他才会考虑是否带呼罗烟去京城面见圣上。

        数百年前,一个游牧民族在黑目山深处发现了一个祭坛。他们受邀进入祭坛并与生活在那儿的女性结为夫妇繁衍生息,后被称为谟罗族。

        每隔几年,只需给祭坛提供足够的鲜血和灵魂,祭坛上的神石就能满足信徒最终极的愿望——长生不老!

        谢霁对呼罗烟的说法半信半疑,他相信祭坛能让人长生不老,除此之外肯定还有其他魔法,比如让人重生等等。毕竟除了谟罗族,普天之下再也找不到好似祭坛这种充满神秘的地方了。

        上辈子遇到呼罗烟时,她被天章阁追的穷途末路狼狈至极,即使那样,都无损高傲的姿态。如今还没遭遇过颠沛流离的逃亡生活,她那目空一切的姿态根本不把谢霁放在眼中,更别谈好好说话。

        因为这个,谢霁断定她没有重生,并放弃从她口中套答案的想法。关于卫柏为何会重生?她究竟付出了什么才让已经身死法场的人又活了过来?谢霁只能依靠自己寻找答案。

        西凉战役即将打响,谢霁却在这种时候带着呼罗烟悄悄回到京城。两人擅闯禁宫,冒死见到了文侑帝。

        呼罗烟要怎么说服文侑帝谢霁并不知晓。只知被投入天牢十多日后,文侑帝让身边的影子侍卫将他从牢里提出来安置在某个偏僻的宫殿,期间再没见过呼罗烟。

        宫殿门口有侍卫守着,可惜功夫太差,同他不在一个档次。思来想去几日,他“冒险”回过两次侯府,原本只想看看,无意碰上了彩雀。一时兴起,让这位天章阁的公公帮了点儿小忙……

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