160 重要发现 (1 / 3)
        又出意外，圣上忽然降旨，封谢安为太保。

        如何封谢安这样职务？圣上旨意简单，并未言明理由，于是不仅刘裕，就是都城高门，亦不知皇室是何意思，是何用心。

        不能明白，更得不相关消息，刘裕只能对陈奉言道：“皇室用心，怕只有大人知道。”

        虽认可，陈奉却另有想法，于是其沉吟。

        以为陈奉在思考，刘裕便未催促。

        “寄奴，应该等大人召见。既然不能得到消息，应该其中另有情况。如果大人不便言及，去见大人，会使其为难。”思考过后，陈奉便言道。

        立即意识，更想到不必急迫，只看谢大人行为，便能清楚。更意识自己又急躁，于是刘裕言道：“的确。此时不该去见大人。”

        刘裕赞同，陈奉不仅轻松，其更生想法。

        “前去聆听高门议论。”陈奉笑言道。

        同样认为，刘裕先笑然后言道：“应该。”

        先前以传阅佛家教义结盟，是为抵制陈郡谢氏一家独大。无人愿意看到“谢与马，共天下”出现，所以都城高门团结。可是，不曾想到，并未被人在意之圣上同母弟琅琊王司马道却斜刺里杀出。皇室欲夺回权力，更做示好以联合抵制陈郡谢氏，都城高门并不想皇室得到权力，如何能迎合皇室？不仅不迎合，都城以佛家教义结盟高门更转为坐山观虎斗。

        当然，都城高门选择坐山观虎斗，亦是其缺少领袖，只能做出如此选择。到谢安出山，高门于江南发展，已是第三代。晋人不仅崇尚清谈，更喜欢享受，被蛮人逼至江南，出于迫不得已，才有一辈人重新奋斗。可是即便于江南做重新开创，晋之高门依旧未放弃行风雅，于是当第一辈人在江南站住脚后，第二辈人便又开始享受，于是到第三辈，便少有领袖人物，出非谢安出山，晋之高门一定群龙无首。即便谢安，甚至桓温，虽是高门，可是二位却皆是高门之末，是家族地位岌岌可危，才有二人奋斗。而二人之后，便难见英杰。

        晋之高门行风雅不屑世务，虽让后世艳羡，可是于其身，却始终有生存危机。相反，有改变地位愿望，更有生存危机，晋之寒门却在寻找崛起之路，尽管压抑苦闷，可是寒门大多选择坚持。努力及坚持及隐忍，总不会被浪费，于是便有其后刘裕为首之寒门崛起。于是，尽管当下刘裕仍然无路寄身琅琊王氏门下，可是其却在改变。

        陈奉未能得到都城其他高门对圣上旨意看法，刘裕却得出判断，其便对陈奉言道：“承宗兄，都城高门缄口，其实是放弃，如此便会让皇室忽视。寄奴以为，自此，争权，只在谢大人与皇室之间。”

        刘裕之言过去大胆，都城高门毕竟还有势力，而其先前亦曾有传阅佛家教义结盟行动，如何便被忽视？

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