116 雄心壮志 (1 / 3)
        “蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。/蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。/蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。/蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。”

        尽管先前襄阳城中便有能言大名士习凿齿和善辩僧人释道安，可是桓玄却看不上荆州风雅人物。不仅以为荆州名士不够风雅，更是桓玄以为荆州雅人身上缺少都城雅人高贵。现在终于见到都城雅人更见琅琊王氏，心情大好桓玄不由开口吟诵。

        口诵典籍，不仅是桓玄表现，更是其情绪。桓玄心性高傲，自幼便不愿俗于常人，于是其不仅读书，更努力风雅。大司马桓温过世之前，将自己钟爱之交予桓冲。桓冲虽掌军却亦读书行风雅甚至服用五石散，桓玄不仅相貌不俗又心性高傲实在不输建康高门弟，其又愿行风雅，桓冲自然支持。另外，自己经历及家族需要桓冲自然清楚谯国桓氏必须有人在朝中站立。于是桓冲不仅鼓励桓玄读书，更告之只要得到机会便送其去建康。如此，个人努力加之桓冲鼓励，桓玄虽年少可却已具高雅公风范。

        桓玄以《诗》表达、以雅相会，王谧自然亦要用《诗》回应，如此才是雅人行为。王谧饱读，故而只略一思索，其亦开始吟诵。

        “菁菁者莪，在彼中阿。既见君，乐且有仪。/菁菁者莪，在彼中沚。既见君，我心则喜。/菁菁者莪，在彼中陵。既见君，锡我百朋。/泛泛杨舟，载沉载浮。既见君，我心则休。”

        尽管关心战事已有几年王谧无心久不吟诵，可是毕竟功底尚在且风雅亦是在骨中，于是王谧吟诵依旧极具风采。

        在荆州更在桓冲周围，桓玄看到只行事规矩应答严谨甚至心翼翼之俗人，现在王谧以《诗》应和更是风姿绰然，桓玄如何能不更加兴奋？此是真正行风雅且与琅琊王氏公，桓玄自然继续。

        “欲与公辩难，请允许。”桓玄兴奋，吟诵不能满足，其便又做进一步要求。

        立即想到顾咸。因为桓修心情不佳，又想到顾咸，即便清楚桓玄行风雅应该鼓励，可是王谧仍不能答应。

        “文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！/文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉！……”并不回答，王谧又做吟诵。

        同样率性，有情绪王谧亦不克制。然而终是对桓玄希望，更是顾忌其年幼不想影响，于是再做吟诵，王谧未完全随性，而是有所选择。

        从未被拒绝，礼貌请求只为展示自己风度，王谧不应只继续吟诵，桓玄自然不快。桓玄率性，其虽克制不言，可是不快，却在脸上。

        不仅率性，更是一向被宠爱桓玄典型公哥；不掩示，桓玄心情全部展露颜面，王谧如何不知？

        “以此辩难，如何？”桓玄情绪，王谧注意。本有用心，王谧便如此言道。

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