045 遭遇阻拦 (1 / 4)
        合作实在是愉快之事，更何况初试。一向习惯辩难，顾咸、陈奉为刘裕读书初尝合作，虽是极大转变，可却令二人心情出现未曾有过之愉悦。然而，顾咸、陈奉二人愉悦，却令刘裕苦不堪言。

        读书愉悦，源自读书之人内心渴求，而背动读书，得到自然只有痛苦。换言之，读书非出自愿，绝难有愉悦之感。可是初尝合作愉悦，顾咸、陈奉不仅欣喜更陶醉其中，于是二人完全忽视刘裕痛苦；而为刘裕做温故，则让顾咸、陈奉对先前学过典籍更产生新见解，于是温故知新便让二人愉悦至无以复加。愉悦令顾咸、陈奉兴奋异常，于是二人便彻底不顾刘裕感觉。

        犹如唱和，顾咸、陈奉完全陶醉于合作读书之中。不再有争辩，实在像是知心朋友，顾咸、陈奉只有互相补充。如此，二人对典籍见解便有了极大提高。读书有收获，顾咸、陈奉便更是乐不思蜀。

        愉悦原本可以传染，可是心情不同，刘裕非但未被传染，相反其痛苦更甚。的确，不能怪刘裕不读书，陶醉中之顾咸、陈奉，时常只顾相互交流，且其交流不仅有共鸣，更有不言自明。顾咸、陈奉弄出心意相通，刘裕如何能够明白？可是，当愉悦之后又想起刘裕时，顾咸竟会提问刘裕感受。

        刘裕最怕顾咸提问，特别是其每每陶醉之后。顾咸、陈奉温故知新其自然对温故典籍熟悉，而温故本可使其对典籍熟透更何况之后又有知新，于是顾咸提问自然超过文字层次而言高妙。可是顾咸、陈奉熟透之典籍对刘裕却是全新，再者刘裕读书是为将来应对实属背动，如此刘裕便不会温习，更不会预习，于是对于顾咸提问，刘裕实在难以回答。

        顾咸提问且其是在兴奋中，刘裕不回答其自然不允，所以刘裕只能回答。温故知新本与初读有差别，而刘裕又是被动读书，于是差别不仅大而是极大，于是刘裕回答不仅不能使顾咸满意，更是磕磕绊绊。温故知新与磕磕绊绊是何等反差，顾咸如何能够接受？

        还好，陈奉尚能保持清醒，愉悦之后还能照顾刘裕，每每顾咸不满之时，其便从中调停，即便被顾咸责备纵容陈奉亦只一笑了之。有陈奉体谅，刘裕还能坚持，可是，虽知顾咸、陈奉是为自己，然而二人每日灌输不缀，刘裕又是被动接受，于是其不只感觉疲惫不堪，数日之后刘裕不仅不堪重负更是竟然感觉度日如年。

        实在苦不堪言，刘裕自然盼望公前来。尽管携刘裕来都城，王谧并无使其读书安排，可是顾咸、陈奉主动而从兄又言先做静观，王谧便对刘裕读书无异议，反而刘裕有事做其便可以不再安排。如此一来，刘裕不仅盼望落空，更是每日只有读书。

        还好，顾咸、陈奉并不在客馆留住，其二人只是天明后过来天黑前离去，于是刘裕还能有清静及清闲时间。当然，能有清闲全在刘裕自己安排，只要顾咸、陈奉离开，刘裕绝不再碰典籍，哪怕第二日被顾咸责备。当然，正是如此，刘裕才能苦撑过来，否则要是顾咸、陈奉离去之后刘裕继续“头悬梁，锥刺骨”，其不仅不能坚持，更一定爆发。

        刘裕读书痛苦，院中仆从全看在眼里。刘裕不似孔昭、王玄等人，其在仆从面前不表示高贵更不对仆从训斥，加之又是刘裕将孔昭、王玄等人逐出，于是仆从们便亲近于他，特别是琅琊王氏此间客馆管事。看到刘裕每日读书痛苦，其便对刘裕悄悄照顾，不仅在其饮食之上，更是在顾咸、陈奉走后为刘裕开解。

        起初，此间客馆管事只是对刘裕饮食格外照顾，后来见每日顾咸、陈奉走后刘裕并不读书只是在院中或呆立、呆坐，其便上前来攀谈。熟识之后又知刘裕自京口而来，其便心建议刘裕外出散心。自然想要了解都城，闻听这样建议刘裕不仅接受，更是让其相陪。

        接受管事建议且有其相陪，刘裕便有了黄昏漫游。

        初来，刘裕见识黑云之下建康；现在，刘裕又见识雨中建康：尽管是未出梅雨季节依旧连阴雨落不停积水处处，可是建康生机依旧；尽管已至傍晚，可走出乌衣巷，刘裕依旧看到车来人往。的确，不仅楼楼堂馆所门前人来人往，就是商贩，亦是同样高声叫卖，而摊前更是人头攒动。

        看到这样景象，不由立即忘记读书疲惫，刘裕更是愉快观望。

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