034 愤然离去 (1 / 5)
        虽与京口人相同为人简单，可是刘裕却有自己见解。刘裕以为，世道应该有规矩否则无约束人人妄为天下必乱。可是，刘裕绝不容忍借口规矩而达到自己目的特别是达到控制他人目的！

        看出孔昭不仅想到控制自己，更有心用教化要求琅琊王氏满足自己！明白孔昭等人用心，刘裕非但未被孔昭义正词严压制，反而不再忍耐，显露怒意。然而毕竟初入建康，又是面对公府中门客，虽不压制怒意，可是刘裕却并未直接爆发。

        “南渡之前，晋人教化如何？”怒意盈胸，刘裕自然不再客气，于是其冷冷言道。

        “如何能比？自大汉儒学被尊，天下人得教化，至晋更是上尊天、下敬父母，不仅朝臣高雅，百姓更得到教化。最可颂扬，是圣人之言不仅被推尊，更被仔细研读。可南渡之后，圣人之言非但不被重视，学儒之人还被冷落，其结果便是‘礼崩乐坏’。如此之状，绝不可继续！”早有看法且淤积于胸，于是刘裕一问，孔昭并未在意刘裕态度及脸色，似找到出口，孔昭心中淤积立即倾泄而出。

        孔昭回答不仅迅速，更是情绪。

        孔昭之言特别是其情绪，影响众人，于是立即有人随之言道：“安道所言甚是。如今哪里还见圣人教化！”

        “君王不得敬重，高门不仅控制朝庭更歧视学儒士，世风如此恶劣，就是晋人不行教化结果！”随即又有人声言道。

        不仅接言二位，在场之人在其二位之后亦开始各抒己见，于是议论纷纷。

        场面出现混乱，特别是众人情绪，非是刘裕目的，而且众门客如此，刘裕便无法愤怒而转为无奈。

        “既然先前晋人教化强于今日，为何还会南渡？”实在不能明白这些人读书读出什么，刘裕放声喝道。

        全在自己情绪中，于是孔昭依旧未在意刘裕态度而是立即回答：“此是蛮夷未得教化结果。圣人思想虽在晋人中传扬，可却未传及蛮夷。此亦是轻视蛮人教化而终酿恶果。教训。”

        “什么？”真不能相信孔昭还能道出这样理由，刘裕不由诧异喊道。

        不是应对，而是的确认为，于是面对刘裕反问，孔昭立即又言道：“如果早用圣人典籍教化蛮人，何至于此！

        “蛮人可以教化？不仅蛮人不能教化，反之正是教化才使晋人柔软，外敌入侵，晋人不能抵抗，才至今日。教化不仅误人，更是害己，该当清醒！”绝不认可孔昭所言，更以为其糊涂至深，于是刘裕棒喝道。

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