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034 愤然离去 (1 / 5)
虽与京口人相同为人简单,可是刘裕却有自己见解。刘裕以为,世道应该有规矩否则无约束人人妄为天下必乱。可是,刘裕绝不容忍借口规矩而达到自己目的特别是达到控制他人目的!
看出孔昭不仅想到控制自己,更有心用教化要求琅琊王氏满足自己!明白孔昭等人用心,刘裕非但未被孔昭义正词严压制,反而不再忍耐,显露怒意。然而毕竟初入建康,又是面对公府中门客,虽不压制怒意,可是刘裕却并未直接爆发。
“南渡之前,晋人教化如何?”怒意盈胸,刘裕自然不再客气,于是其冷冷言道。
“如何能比?自大汉儒学被尊,天下人得教化,至晋更是上尊天、下敬父母,不仅朝臣高雅,百姓更得到教化。最可颂扬,是圣人之言不仅被推尊,更被仔细研读。可南渡之后,圣人之言非但不被重视,学儒之人还被冷落,其结果便是‘礼崩乐坏’。如此之状,绝不可继续!”早有看法且淤积于胸,于是刘裕一问,孔昭并未在意刘裕态度及脸色,似找到出口,孔昭心中淤积立即倾泄而出。
孔昭回答不仅迅速,更是情绪。
孔昭之言特别是其情绪,影响众人,于是立即有人随之言道:“安道所言甚是。如今哪里还见圣人教化!”
“君王不得敬重,高门不仅控制朝庭更歧视学儒士,世风如此恶劣,就是晋人不行教化结果!”随即又有人声言道。
不仅接言二位,在场之人在其二位之后亦开始各抒己见,于是议论纷纷。
场面出现混乱,特别是众人情绪,非是刘裕目的,而且众门客如此,刘裕便无法愤怒而转为无奈。
“既然先前晋人教化强于今日,为何还会南渡?”实在不能明白这些人读书读出什么,刘裕放声喝道。
全在自己情绪中,于是孔昭依旧未在意刘裕态度而是立即回答:“此是蛮夷未得教化结果。圣人思想虽在晋人中传扬,可却未传及蛮夷。此亦是轻视蛮人教化而终酿恶果。教训。”
“什么?”真不能相信孔昭还能道出这样理由,刘裕不由诧异喊道。
不是应对,而是的确认为,于是面对刘裕反问,孔昭立即又言道:“如果早用圣人典籍教化蛮人,何至于此!
“蛮人可以教化?不仅蛮人不能教化,反之正是教化才使晋人柔软,外敌入侵,晋人不能抵抗,才至今日。教化不仅误人,更是害己,该当清醒!”绝不认可孔昭所言,更以为其糊涂至深,于是刘裕棒喝道。
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