028 接二连三 (1 / 4)
        有所准备刘裕立即意识孔昭问话是有目的——其在窥视自己与公关系。

        刘裕并不在意他人知道自己与王谧关系，如果孔昭直白相问，其一定直白相告。坦诚相待，是京口人性格。可是孔昭使用窥探方式，刘裕便不能接受。

        “此处典籍为公家藏，不需在下为其寻找。在下至此处，只是落脚。”极为不快，刘裕便直白答道。

        刘裕回答不仅情绪，更是语气生硬。读儒书之人不仅最讲礼节更是在意别人态度。刘裕回答生硬便不是以礼相待，如此便不讲颜面。另外，刘裕生硬回答孔昭便意识其识破自己用心。尽管孔昭是会稽孔氏后人只是寒族，可其依旧自尊；尽管孔昭饱读诗书熟悉圣人语录其自然极是高傲绝不能容他人如此待已，然而儒学强大，孔昭更学会其中“不忍则乱大谋”，于是为能知道刘裕底细，其还是选择忍耐。

        “琅琊王氏皆博学，安道愚昧。公一表人才又被稚远公提携想来定然不俗，安道能见公实在容幸。稚远公少有雅名，公定是文采斐然，仰慕公安道有一不情之讲，请公应允。公可否拨冗，为此间之人讲经使之教化？”克制住情绪，孔昭更弄出诚恳，并且言罢，其又行大礼。

        虽未曾与孔昭这类人交往，尽管孔昭礼貌周道，可是刘裕最是坚定，其一但认准，绝不轻易更改。另外，学儒未见治世方略只见教化，提及教化刘裕更是情绪，于是闻听孔昭之言刘裕更不觉义气，于是干脆回答：“我不读书！”

        如此回答干脆，亦是刘裕不想再与孔昭对话。可是孔昭却不能理解，闻听刘裕如此回答，其再顾不得掩示，愕然看向刘裕。

        王谧亲自将刘裕送至此而王谧又是雅人，孔昭无论如何不相信刘裕不读书更想不出其会如此出言。于是，闻听刘裕之言，孔昭便不相信刘裕是在明确回答只以为其是态度。可是孔昭却不知刘裕为何会对自己如此态度，于是尽管刘裕如此不客气，尽管刘裕如此回答让孔昭心中愤怒，可是其依旧以礼相待。

        “搅扰公雅思，抱歉。”愕然过后，见刘裕一脸冷淡，孔昭知道自己不能再做停留，于是赶紧告辞。言罢，还是在行过礼后，孔昭才转身离去。

        尽管孔昭保持住了君风度，可是其内心却是狂怒，毕竟刘裕是在无礼相待。读书人最讲颜面，遭遇无礼，其如何不怒？但是，读儒书最是熬人，而且读儒书还会被教化，所以读儒书着实是一苦差。可是，读儒书虽苦，却亦有作用，儒书能以熬人将读其之人训练出克制。不仅如此，儒书教化亦能使读此书之人懂得克己。孔昭读儒书得其真道加之其是圣人之后，故而其效行儒家思想。因此，走到众人面前，孔昭虽是内心狂怒可却表现淡定。

        “未知更多，只得此人一言——‘我不读书。’”不待众人相问，孔昭淡定告之。

        尽管孔昭淡定，可其终有情绪，于是言罢，孔昭不理众人只视刘仕。

        孔昭盯视刘仕，众人立即想起先前刘仕曾力挺新来之人，于是众人便随孔昭同看刘仕。

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