第二十一章 啃食着 (2 / 9)
        “我个人是可以尊重地方文化信仰的！虽然愚昧，但不是不可以尊重——像荒田村这样的地方，贫穷守旧又有饿鬼文化，我也是有心理准备可以接受一定程度上的愚昧。哪怕是食葬，那也是一种丧葬形式！或者是人祭，所谓为了全村而牺牲一个行将就木的老人，并且还是历任的村长，虽然很不人道但也能当做一种如今已经绝迹的文化形式，能亲眼见到一次也算是民俗学者的梦想——但是现在不是那么回事，不是一个行将就木的老人，而是村里所有的百岁老人！这就是屠杀！是为了节约口粮而将没有生产能力的老人抹杀的野蛮手段！！”</p>

        他一口气说完，听得大家愣了半晌。</p>

        他们还真没他想的这么多，接受了饿鬼的存在之后，对于丧葬也好人祭也好，都似乎顺理成章的接受不再质疑。</p>

        可是听说村里百岁以上的老人就有十几个，不管这丧礼究竟是什么，都在准备要这十几个老人的性命。</p>

        见大家无言以对，高学夫立刻给大家强化思想：“我说的没错吧？我们必须制止这种愚昧野蛮的行为！那是十几条人命！”</p>

        “不行。”杨丰旭却打断了他，“婚丧嫁娶这种事在民间一向都容不得冒犯，如果激怒了村民怎么办？我们这里只有六个人，一半是女生，还带着一个昏睡不醒的蔡媛美，怎么去应付全村人？到时候万一被动了私刑我们根本一点反抗的机会都没有！”</p>

        总算把高学夫给劝住了，但他还是坚持要去看丧礼的，其他人生怕他到时候一个冲动再做出什么来，商量之下也决定一起去看。</p>

        只是桑宁有点担心，她很想今晚再去饿鬼田看一看，确认一下蔡媛美气色的好转是不是真的跟昨晚把她从饿鬼手里救出来有关——</p>

        万一真的有关呢？</p>

        那个“梦”感觉那么真实，除了一些解释不了的因素之外完全就是她亲身去体验的，而且刚好这么巧一醒过来就看到蔡媛美那不断憔悴恶化的气色回转了。</p>

        不管那究竟是怎么一回事，只要真的有效果，就算蔡媛美走不出那饿鬼田，只要她一次又一次的去救就能拖住她的脚步，拖到课程结束他们可以回去的时候。</p>

        而且

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        如果那个梦是真的，那华老师根本就没有离开这里。</p>

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