第六百五十四章 奥杜尔南下 (1 / 3)
        （能量的二象性问题可能比较复杂，不好理解，但是这个对本书很重要。虽然本书不会有什么光与影之子，但是这个理念是用于构建世界观和力量体系的。）

        且不说伊利丹，纳鲁这种元素生物，就是二象性最好的体现，秩序与混乱并存，圣光与暗影同在。

        火与冰、光与暗、生与死，这些都是对立的属性，他们既对立，又统一。

        能量二象性的理论至关重要，至少帕特里克是这么认为的。

        作为一个法师，知识就是财富，因为这是帕特里克力量的来源，任何魔法造物和法术，都离不开知识。

        这次，诺甘农把泰坦无数年以来，对宇宙观测的结果告诉自己，说明诺甘农是认可了自己的。

        作为这种顶级存在，能得到诺甘农的赏识，帕特里克也算是可以自傲了。

        虽然说一些细节的问题被解决了，但是帕特里克对精神力这个概念越来越好奇了。

        精神力到底属于什么能量的范畴，每一个有思维的生命都有精神力，只不过个体的精神力有强有弱，但就算是一个最普通的凡人，他在危机关头，总能爆发出一股强劲的精神能量。

        这种力量不同于灵魂能量的爆发，精神力的具现和各项能量的实体化完全不同，但是，精神力爆发出来的能量，却可以以各种各样的能量作为表现形式，比如圣光、暗影、元素、奥术、自然、邪能。

        这就让帕特里克无法理解了，精神力到底可不可以直接使用，当作一种能量攻击敌人，亦或是精神力的原理是什么，作为一个法师，刨根问底是必备技能。

        有一点帕特里克是已经了解了的，那就是精神力可以支配能量，普通法师是直接支配能量，让魔法能量化作自己的攻击手段，不少精修的法师，还会在法术中增加一些超魔技巧，提升法术的效果。

        而帕特里克在准备超魔导术时，总是先用精神力构建法术模型，奥术序列，然后在向模型里导入奥术能量，随后就是法术的具象化，产生对应的攻击效果。

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