第51章 观音菩萨外传 (1 / 3)
        有人来传说在应店街方向有观音菩萨的踪迹，人家说是云中出现了观音菩萨的虚影，而且那个莲花座是十分的清晰。【u.】

        还有的说那个净瓶里的水都有洒出来，又说是飘向了小马坞、大马坞方向。

        偏偏又是方道士与灵一来廖宅采药，又为张伟“添油加醋”了。

        就是吃中饭的时候，灵一就说了一些曾经的传说。

        东汉初，会稽山的东白山区域，刘家势力最大盟友阴家在现在的应店街区域开了店，叫阴家店，因为这个阴在当地有点忌讳，就以应来代替，后来形成了街道，就称应店街。

        而阴家就是管仲的后代，当时阴家是皇后势力，所以有一些管姓也就水涨船高了，于是就出了个管阴堂，而且现在廖宅的官山，也叫观山，在那个时候曾经叫管山。

        隋唐时期，领导道士势力的龙珠被李家借去，李唐统一天下，就龙珠的归还问题就成了烫手山芋。

        唐朝初时候，李家皇帝就归还龙珠问题，常常与会稽山势力接触，为了安全起见，刘家与阴家都作了相应的策略，于是管阴堂变成了观音堂，刘家大本营也退到了东白山的偏僻区域。

        观音堂有个女大夫，手拿一个净瓶，里面有所谓的莲子，有时候会养一朵莲花。

        而这样一朵莲花是大有讲究的，传说这是一株养神莲花，里面的水是有特殊养料的，传说是老涂山氏的底蕴所在。

        有时候会有一些灵草放在净瓶里，以便于养殖，可以起到保障存活力。

        当然碰到某些急用，这些灵草也有拿来救人的。

        每次有什么大苦大难，大灾难、大瘟疫的时候，观音堂的女大夫就成了某些苦难人的期盼。

        而到李唐的某个时期，道士之间起矛盾了，就是李家皇帝家族的道士势力，与张家以及当初张天师徒弟为代表的道士势力，张天师的徒弟势力就是王家与赵家，道士势力火拼，李家就用佛教来制衡，于是佛教就遍布全国，而观音堂也去了舟山。

        传说舟山的南海观音与曾经的观音堂有关系，难道说观音就是这样来的吗？离谱啊！这是张伟的感慨。

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