第159章 天下（上） (2 / 3)
        贾诩在向刘凡提醒，您是否为长颈鸟喙之人？只可共同患难与共，不可共享荣华富贵。

        谋士五境，乃贾诩一生的真实写照。

        谋己，作为一个谋士，若连自己的生命都保全不了，何来谋人、谋兵、谋国、谋天下？运用自己的谋略，让自己活下来、并且活得有价值是成为一个谋士最基本的条件。

        谋人，谋士不仅为自己谋，还要学会为别人谋，若是一个谋士不能为别人出谋划策，那就不能被称为谋士。

        谋兵，作为一个谋士，他必须具有谋成千上万人生命的能力，运筹帷幄之中，决胜千里之外。

        谋国，与谋国相比，为一人谋、为千人谋都是很浅的层次。一个人要是能做到谋诸侯国，必须具备远大的眼光和超乎常人的洞察能力。

        谋天下，真正的谋主具备着人所不具备的能力，那就是谋天下的能力，他能顺天下大势而为之，一句话，便可搅动天下风云。

        贾诩知道自己得不到刘凡的答案，此一时，彼一时，他当然知晓。

        “前因后果，公已说明，谋士当谋己也，祖龙使六国毕，四海一，书同文，车同轨，都说其残暴，可都忽略了他的胸襟，六国贵族他赦其无罪，助他扫平天下的功臣不曾杀一。成败还无定数，谈论此为时尚早。”刘凡也站起来对贾诩说道。

        帝王成事后，不一定非要杀戮功臣。

        光武刘秀，诸多功臣猛将善终。

        唐太宗李世民，杀死张亮和侯君集，那是因为他俩造反作死。

        宋太祖赵匡胤，发动陈桥兵变，黄袍加身，窃取了后周孤儿寡母的政权，为防止重蹈覆辙，杯酒释兵权，手下大将为一方做节度使，享受荣华富贵，也算善终。

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