【1063 阻止朱由校修三大殿】 (3 / 7)
        有康昭太妃这话，朱由校十分放心了，谁敢为这么点事弹劾老太妃啊？朝廷肯定没有这种神经病，至于民间，更没有人会议论自己的家事。

        “如此最好！那现在就安排结拜吧！结拜完，用膳！朕已经等不及要和韦爱卿好好喝一杯了。”朱由校高兴的道，“我与信王，太妃，都是你们的见证。”

        别说张皇后，连韦宝现在也是懵里懵懂，晕晕乎乎的，本来只是自己要与田氏结拜，现在怎么又多出一个与张皇后结拜了啊？自己也太有面子了。

        结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋，以及一只活鸡，一碗红酒和“金兰谱”。

        “金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。

        然后，把鸡宰了，鸡血滴入酒中，每人左手中指，女人右手，用针尖刺破，把血滴入酒中，搅拌均匀。

        先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。

        这种形式，有的也叫“歃血立盟”。

        结义者不分男女老少，人数无限定，男的称兄弟，女的称姐妹，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。

        旧社会结拜礼节习俗较多，是宗亲者不结拜；是姻亲者不结拜；有辈份差别者不结拜；八字不合者不结拜；破族规者不结拜等等。

        随着社会进步和明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。

        古代结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字，意味着生死与共，有福同享，有难同当。

        凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟关系来往。

        皇宫里面搞这些东西更加快速，有专门的主祭祀官员，也有钦天监官员能测算日子。

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