第1593章：什么更重要 (3 / 6)
        不可消逝的旧日。

        唐风理解的第一种本源，实际它不是一种‘昨日’，它是一种痕迹。从某种意义上说，它是一种记录的具现物。最接近的例子：文字。或者说，音乐，图画，工艺品。唐风的意思，这些东西不会消逝，它们都被某种记录保存了。即使你毁灭一种文字，它仍然存在于某些论外空间，只是你不知道罢了。

        更直接的说法，唐小白也懂得，唐风也暗指……上世七遗！

        这个不可消逝的旧日。

        最直接的证据就是上世七遗。

        它们确实消失了，也确实回归了。以什么样的方式回归，不重要，重要是它们曾经存在又曾经消失，但又重新出现了。跟文字和音乐一样，它在某一时刻消失过，但始终被记录着。因此，它就是不可消逝的旧日。

        可以修改的现实，实例是？

        门之墙。

        每一个打破次元壁的强者，他们努力前进之时都遇过一件事：望见一道门。

        如果有能力进步，在某一种时刻，他们就会直接‘触及’这一道门。在那时候，他们有两个选择：一，留下，圆满成功了。二，继续前进，朝着未知的道路继续奋进。这两种选择哪一种更多，暂且不提。第二种人，他们往往会留下一道‘门’。

        这时候，一个‘可以修改的现实’就产生了。

        因为。

        这一道‘门’会产生一个特殊的论外空间，而这个论外空间又是雏形状态，但它拥有基本的发展线。这个发展线，不用说，就跟留下它的主人几乎一模一样。可能，在成长的中途会有些变化，但，这个论外空间内部又拥有无数个次元，每个次元又拥有无数小虚空。不管有多少变化，总有一个凑巧跟留下门的强者一样成长线。

        不提外力干涉，其它类似‘主线’的扭曲线，实际就是‘修改’了的现实。

        往小了说，就好像抄写一本书或者临摹一幅画。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》