第四百八十五章 泰山府君祭 (1 / 2) 首页

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第四百八十五章 泰山府君祭 (1 / 2)
        “说的是灵魂咒术么?”对阴阳术不是很了解的春虎问道,“不,那比较【特别】。”冬儿的脸上挂着冷冷的笑。



        “灵魂咒术有那么厉害么?和幽灵对话不正是阴阳师才会做的么?”春虎一脸的不解。“那是民间传闻和从前的传说了。现在的咒术中没有与灵魂相关的。【泛式】的主张的是【不知道】灵魂是否真的存在!”听完冬儿的说明后,春虎一脸茫然,“这样啊。但他们不是在处理灵气灵灾之类的么?”



        “是啊,事情就烦在这。【泛式】里说的【灵】不是幽灵的【灵】,而是造出世间万物,或者说是寄宿于万物内的【气】。”



        “像我们经常说道的【灵气】或【瘴气】之类的,简而言之指的就是【气】。而【灵灾】指的就是由于【气】的紊乱而引发的灾害。”



        阴阳术的基本思想被称作为【阴阳五行说】。虽然战争前后,也就是古代阴阳术和现代阴阳术对这思想的解释大相径庭,但这思想依然作为阴阳术的骨干思想沿用至今。



        “阴与阳构成了世界,阴气和阳气被分类为更细致的金木水火土五类气。好了,接下来更详细的你就去问你的青梅竹马吧!”



        说着,冬儿耸了耸肩。



        “让我们回到灵魂的话题。由【气】构成的世间万物中自然也包含着人类。所以即使是【泛式】,也认同人类所拥有的被称作为灵体的灵性身体,也就是【气】的身体。”



        “容易混淆的是,也有人把它称作魂魄。另外还有在人死后一段时间内,只剩下个灵体的例子,被称作残留灵体!”



        冬儿喝着冰咖啡,继续说了下去。本来由于我的关系使他对阴阳术和咒术业界就已经有了一定了解,看来这次他还真查了不少资料。



        “可就连承认灵体以及残留灵体的【泛式】,碰到【人的灵魂】也就又变成了另一回事。再说由于连【灵魂是什么】这问题都没解决,那么作用于【一切都是未知数的灵魂】的咒术,也就不复存在了!”



        “是这样吗?大连寺铃鹿,我对你越来越有兴趣了!”宇智波琰就坐在春虎和冬儿的不远处,听着他们的对话。



        宇智波琰有一半以上的力量是集中的自己的写轮眼上的,暂时失去了写轮眼的力量后,对宇智波琰还是造成了一点的困扰,比如说,无法轻易的窃取例如大连寺铃鹿这种强者的记忆。



        还有就是土御门春虎,有关土御门夜光的资料,让习惯了幻术获取情报的宇智波琰搜集情报的难度大了点。



        不过这也没什么关系,身为忍者,在他写轮眼还没觉醒的伤时候,也是自己搜集情报的,只是麻烦了点罢了,比如现在的偷听。



        “但大连寺铃鹿她不是说她会!”



        “是啊,所以【泛式】里没的【帝式】里有。我特别留心调查了一下,好像业界里也不太清楚是怎么一回事!”冬儿看着春虎说道。



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