第八十二章 我能生的 (1 / 5)
        东诸山颛孙家晚宴，可称之为盛大而庄重，是因为隆谢李之对于瑜然郡主救命之恩，二则他间接避免整个家族被蛊巫师控制。

        虽说那等心神控制没有几十年难以达成，但如老祖宗那般具有通玄耳力之人，也不能从其中发现点玄机隐藏，旦老人逝去，恐怕只剩下任人宰割巨大隐患了。

        而老祖宗之所以将自身特异技能隐藏起来，出自身安危之外，无非是关键时刻保得颛孙家百年传承，不至于在下辈就沦落。

        只是她绝想不到，耳力那等极为精纯特殊感知，居然会与污秽到极致的蛊毒犯冲，竟是远远逃避开去，没有令她有半点知觉。

        蛊毒之害呈几十倍远超普通瘟疫，那等完全成熟后的灾难性质祸患，或许会令整个长安城都难以抵御。

        了解到其中险极又险，颛孙家上下对于李之的感恩戴德也事出必然。

        今日晚间，他就成为全场群而功之焦点人物，陕西人性格豪爽，说起话来经锵有力，快人快语，不拐弯抹角，好就是好，坏就是坏，说不到起，就开口骂，再不解恨，就大动干戈。

        这种倔、犟、硬、碰性格，也充分体现在酒场上，总之这里的汉子，是黄土、秦岭造就，可以用个“土”字概括：土得清新，土得可爱，土得热烈。

        男人们天生身体剽悼，似乎有用不完的精神、力气，血性好刀，喜欢动武；婆娘们却出奇的温雅漂亮，几乎个个细皮嫩肉，柳腰丰.臀，姿质艳丽，当然婚育后会有另番展现。

        而且这里人不论男女都喜好热闹，干哈事都讲形式，求排场，爱搞这样那样的仪式，而且总要把这些形式、仪式搞得热热闹闹、红红火火。

        就如今晚，只为着李之人，颛孙家就请来了长安城附近百里，最有名的腰鼓、秦腔、秧歌、民间锣鼓、皮影等几乎所有助兴手段。

        从开始的矜持后，见识到近乎所有人的真诚相待，李之也逐渐放开了心性，反正有弊手段，索性与众年轻族人大开大合饮起酒来。

        尤其不时传来的腰鼓乐更自由，狂放，配合着特有的陕北大唢呐沸腾音调，倒也使得现场气氛轮高过轮。

        酒兴正值酣畅时，连那已经七十几岁高龄的颛孙云山，也带着头吼起了秦腔，哪里还有丁点贵族气质，浑然派极富有夸张性的民间乡土朴实粗犷莽汉。

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