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第二百二十六章杀威棒 (2 / 3)
而华夏复兴,新朝崛起最初那四十年,每十年有战争,又和两个超级大国冷战热战,体育课的军事化色彩非但没有减弱,反而加强,变得从前更加系统。
朱达还清楚的记得一段话,是大学体育老师某次来了兴致的闲谈“队列练习是体育教育基本内容之一。队列练习是按照一定的队形,做协同一致的动作。队列练习不仅在部队军事训练广泛采用,而且在各类学校体育教学训练广泛采用。在体育课里所采用的队列练习,原则根据《队列条令》规定的动作要求进行训练”,这位老师复述了当年所学理论课的内容。
等毕业之后,也有人卖弄过类似的知识,说什么新朝这样的教育是为了让人民更加适工业化时代,经过了这样的训练,在学校时候可以更好的参与大型活动,在社会则可以更容易的融入企业甚至军队,甚至还有人讲过,体育课这些训练真正的来源是西方近代军事操典,那操典是为了让全无常识和经验的平民在短时间内成为军人......
这些话听着高深新颖,但朱达并不认为是忽悠和瞎扯,毕竟这是有亲身经历在的,很多事向深里去想一想,会发现逻辑是合理自洽的,而且朱达参与到野外旅游之后,发现真正正规的出团往往也要做类似的短暂训练,那些出身军人的领队也说过差不多的道理,这更让人信任。
当然,进入新世纪天下太平,都说要给孩子一个宽松自由的成长,据说学校已经不是那样训练,结果如何朱达不知道了,现在也没有考虑的立场。
对于一个没有任何军事经验的人来说,有这样靠谱可用的知识要用,在河边新村的时候,朱达用这些法子训练过护村队,看着颇为齐整,很有样子,不过那时候太平无事,护村队除了抓抓小贼之外没有列队战过。
周青云之所以瞥了眼,是因为这十几位家丁其实还不如当年的护村队齐整,可即便这样,也让差人们惊叹,难民们畏惧。
当时朱达用这个法子训练并不是一时兴起,他对这个时代的兵法也有了解,在袁标和向岳那边有过尽可能充分的了解,凭朱达自己的分析判断,他能感觉到记忆那二十余年的队列训练确实要先进许多,而且在护村队的训练和行动得到了验证。
只是朱达自己也清楚,他没有太多的选择,袁标和向岳告诉他的那些只不过是军队的见闻和常识,如何将招募来的平民百姓训练成可用的力量,只有所谓的将门世家才有传授,民间几乎没可能得知,而秦川那边所谈的兵书战策之类,又过于理论化,真正能用的只有这一种法子。
“解散回返!”朱达吆喝了声,家丁们散掉返回,尽管朱达觉得杂乱,可看在外人眼里有点聚散如常的意思,看不懂的觉得害怕,看懂一星半点的觉得敬畏。
不管真实情况如何,朱达对造成这个效果很满意,他对前面的难民们扬声说道:“照着这么做,我数三十个数,数完三十后若是排列不成,那受罚!”
“一!”第一个数喊出来的时候,难民青壮们还不知所措,朱达却不紧不慢的继续数下去,数到“五”的时候,差不多二十几人看向一处,包括蔡家四兄弟在内,外圈也有很多人看到是谁。
那人倒是不太在意自己是不是暴露,连忙吆喝起来,看向他那小三十人这才行动,其他茫然无措的难民们也跟着动作起来。
对于朱达那二十余年记忆里,站队几乎是每个受过基础教育的学生的基础技能,以至于很多人觉得是人的天性和天赋,觉得人人都会,实际并不是,要有足够的训练和指导才能完成,不然的话,是眼前的场面。
开始时候谁都不想站第一排,乱糟糟的你推我挤,谁和谁站在一排也没个定数,有些人想要指示旁人,有些人则不愿意听,脾气暴躁的开始吵,甚至彼此推搡,场闹哄哄的不像样子。
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