第四十三章 张旭 (1 / 2)
        当今世上，除各国皇室及其修仙军队外，修仙门派中则流传有“三神四圣”只说，三神是指三大神境仙踪阁、夺天宗和星月神宫，这三派一正一邪外加一个亦正亦邪，均很少现世，常人根本闻所未闻，甚至就连一般的修仙者也不知道这三派究竟在什么地方。四圣则是指四大圣地，分别为明国的昆玉山，南唐的琼华岛，汉国的鹿鸣府和大隋的无非寺，合称为一山一岛一寺一府。

        其中昆玉山和琼华岛尊崇道教，昆玉山在创派之时只是一个二流教派，直到第七代掌教玄真人出世，创出《昆山玉碎决》之后，昆玉山的实力才飞速增长，直至成为四大圣地之一；琼华岛则是由一代仙侣云天河及其妻子韩菱纱于一万二千多年前的神州历4762年所立，是四大圣地中历史最为悠久，传承最为正统的一个，至高绝学乃《刹那芳华谱》。

        鹿鸣府是在“第二次修仙大战”后才出现的一个门派，历史最短，但实力却不容小觑。鹿鸣府尊崇儒家，其创派祖师本是南唐名相徐茂公，此人居相位长达320年，历经三朝帝王，南唐在他执政时期实力一直是各国之首。后来，徐茂公因与唐中宗李显产生不可调和的矛盾，无奈之下遂退隐江湖。但此公不但政治手段超卓，一身修为也是当时仅有，遂发挥余热在汉国开创了鹿鸣府，并且利用汉国开始凡人治理国内无强大修仙势力的空挡一举得到汉国举国上下全力支持，发展极为迅速。鹿鸣府的修仙之法认为“上士得道于三军,中士得道于都市,下士得道于山林”，故将门派建在汉国南部第一大城市唤月城的闹市之中。此外，鹿鸣府还秉承儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念，认为修仙者不能光顾自己得道，还应为天下请命，所以两千多年来，不断有鹿鸣府门人到各国从政或写书立著。虽然各国皇室对鹿鸣府之人多加防备，自徐茂公以降再无人能做到一国丞相的高位，甚至连六部尚书都几乎没有，但在各国中下层官员中及神州文化思想界中却有相当影响力。

        至于无非寺则是尊崇佛家学说，创派于神州历6570年，创派祖师玄奘圣僧一生行走各地，普渡众生，救活百姓无数，在民间有极高的声望，再加上数千年经营，现在的无非寺除了修仙者之外，在民间还拥有着数量庞大的信徒。

        无非寺的修炼之法和其他三派乃至世间绝大多数的修炼之法都不相同。一般来说，修仙者吸收的灵气，大概有十分之九是用来转化为灵力，而另外十分之一则是用来锻造肉体经脉，否则灵力过剩而肉体不够强大的话，就有爆体而亡的危险，也算是走火入魔的一种。但在这方面也仅仅只是使用十分之一的灵气而已，一来是大家普遍觉得没必要多用，因为对于修仙者来说肉体并不是很重要，只要保证一个正常的提高让肉体不至于衰老或者过于脆弱就行了；而更重要的则是，肉体根本承受不了更多灵气。

        但无非寺却尊崇“肉身成圣”的修炼之法，把吸收灵气中的十分之三甚至十分之五都用来锻造肉身经脉，而且创造出独特的仙诀和仙术，让肉体可以吸收更多的灵气，一开始可能是十分之二，慢慢就是十分之三、之四、之五，再多就实在不行了，至少目前不行。这样虽然在初期因为吸收转化的灵力少而进境缓慢，但是肉身却十分强悍，所以在同等级的战斗中往往比对手更占优势。而到了后期，尤其是到了元婴期以后，由于肉体的承受程度更高，对灵气的吸收速度则会远远快于其他人，属于典型慢热型的修炼之法。甚至传说将其镇寺绝学《洗髓易筋经》练到极致后，肉身的强悍程度堪比顶级法宝，号称无坚不摧，无功不妨。同时，与其肉身强悍程度相匹配，无非寺在仙术上并不擅长，反而精研近身搏击之术，因为近身攻击反而更能发挥其肉身优势。

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        时间倒回三年前，大隋无非寺。

        此时的无非寺经过几千年的发展，已经十分雄伟壮丽。整体建在大隋中部的少室山上，从山下上山有数万级台阶，名曰“天路”，专供凡人上山拜佛所用。这条天路上每天都有络绎不绝的信徒爬上爬下，到了每年一次的佛诞日，更是密密麻麻站的全是人，更有不少虔诚之人一步一叩首，要不是两边随时有无非寺僧人照应，等到了山顶，这些人早就把自己活活给磕死了。

        无非寺分为前后两部分，前一部分就是接受凡人参拜之处，由外围弟子负责看管。后寺才是主体所在，也就是修仙所在，前寺后寺间隔着一道百丈宽万丈深的悬崖，中间以一道铁索相连，称之为“炼心索”，每一个上山拜师之人都要从这根铁索上走过才算过关，算是对心志坚定与否的考验。

        后寺再往里走则是少室山的后山了。佛门中人不杀生，所以这后山之中的动物生活得很是滋润，千年以来繁衍的相当兴盛，老虎、豹子、牛、羊、鸡、鸭，各门各类，应有尽有。

        此刻正是傍晚时分，无非寺做晚课的时辰。广场中央的大钟已经敲响，数千弟子正三五成群的朝广场走去。但作为金刚堂入室七大弟子之一的张旭却不在此列。

        此时的张旭，正在后山的一片空地上捧着一只不知什么动物的腿，啃得酣畅淋漓、不亦乐乎，至于晚课钟声就忽略不计了。而坐在他对面，啃得不比他稍慢的那位光头大师不是金刚堂首座元婴期大高手恒光大师又是何人！

        “我说旭子啊，你老是这么逃课，为师也不好太包庇你啊。”恒光大师啃完最后一根骨头，意犹未尽的吮了下手指上的油，懒洋洋的说道。

        “嘿嘿，师父，没办法啊，我实在是六根未尽，一听讲课就要睡着啊，万一真睡着了不是给师傅你丢脸不是。”张旭边嚼边说。

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