第二十一章 人皇印 (2 / 3)
        此印成后有三事必做：

        其一，人皇印必须与一国国运相关联，且关联后，不可更改，国灭印毁，印毁国亡。

        其二，人皇印必被所关联国家子民祭拜，第一次祭拜需七七四十九，期间不可间断。三年为周期，每隔三年一次祭拜，祭拜时间为一日。若祭拜出错，则人皇印威能下降，国运亏损。

        其三，人皇印认主，认主后不得轻易更改，更改轻则亏损国运，重则印毁国亡。”

        而除了有关人皇印的内容外，叶洛的脑海中也多出了有关“气运”、“信仰”的记忆，这些记忆不像是被别人强塞进来，反而更像是自己原本便知道，不过因为某些原因忘记，如今又重新想起。

        不过，在将脑子里莫名多出来的记忆回忆了一遍后，他却有些疑惑，这“气运”和“信仰”的讲解十分详细，也十分合理，但若是放在这个世界中，就有些格格不入了。

        就比如，获万民之信仰可有强身健体、延年益寿、金光护体等种种不可思议之效果，但要按这样来，世俗之皇帝作为一国之信仰集中所在，他们的实力应该也能超出普通凡人的范畴。但实际上，就拿唐皇来，他甚至连段武都无法战而胜之。

        这样，就显得有些矛盾了。

        他不认为自己脑海之记忆有错，也不认为所处之世界有错。两者之间一定有着什么更加神异的联系，只不过因自己不清楚这联系，所以就产生了矛盾。

        因此，就变得格格不入起来。

        此“秦王玺”之上确实有着众生信仰之汇聚，且曾经作为元婴大修的法器，材质不凡，满足了人皇印锻造的所有条件。

        人皇印的锻造方法记忆中也有呈现，除了其中一种名为“三昧真火”的火焰有些费解外，其他步骤倒也是极为简单。

        “三昧真火”从道教的一些古典传中有过出现，但他可不知道三昧真火具体要如何修炼。

        见叶洛发呆了半日，那老者已然有了些不耐烦，要不是唐皇从圣旨中提及此子事关大唐之中兴，他早就甩袖子走人了。见叶洛终于回过神来，他将拄着的拐横起，指了指一个方向，道：

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