第八百五十二章 公孙康洛阳灭佛 (1 / 2)
        建安二年秋，洛阳，白马寺。

        永平七年（64年），汉明帝梦到金人从西而来，绕着宫殿飞舞，于是让众臣帮着解梦。

        博士傅毅说西方有神，称之为佛，应该就是陛下梦中所见的金人。

        明帝大喜，于是让大臣蔡音、秦景出使西域，求取佛经佛法。次年，蔡音、秦景率领数百人开始了西去之LU，并且在大月氏见到了印度和尚摄摩腾和竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼的画像。蔡秦二人大喜过望，立即邀请两个和尚到洛阳传法，两个和尚正中下怀，于是跟着使者团到了洛阳，并且拜见了汉明帝。

        随后汉明帝令人在洛阳西雍门外三里ｙｕ道建造白马寺，以供两个和尚居住，并且让他们翻译佛经。数年之后，二僧翻译出了《四十二章经》，是史上第一部汉译佛典。之后的一百多年时间ｎｅｉ，时常有西方来的和尚到白马寺翻译佛经，白马寺从而成为大汉朝排名第一的翻译经书佛典的道场，连带着全ｇｕｏ其他地方也建立起了不少寺庙，蛊ｈｕｏ的很多汉人也削发为僧。

        和尚们起先还很老实，只是念经礼佛，翻译佛典。后来大汉朝廷逐步衰落，各地ＺＨＡＮ乱四起，以白马寺为首的寺庙趁机大肆侵占土地，用各种手段残害百姓，偏偏还不用向朝廷缴纳一文钱的赋税，日子过得富足而逍遥。

        公孙续平定天下之后，发布了《告ｌｉｕ民书》，劝说各地ｌｉｕ民回转家乡，并且承诺由当地官府主持分配土地。此书一出，无数ｌｉｕ落他方的百姓开始扶老携幼返回家乡，洛阳一带也不例外。然而因为白马寺侵吞了周边的十几万亩土地，导致官府分配土地的时候捉襟见肘，洛阳太守张绣数次前往白马寺磋商都无功而返。由于白马寺是皇家敕造的寺庙，张绣不敢擅作主张，于是向已经搬回长安的朝廷上了奏章，请求朝廷指示如何应对。

        大权ｄｕ揽的公孙续二话不说，立即命令已经投靠朝廷的平辽侯公孙度之子公孙康率领五千ｊｉｎｇ锐骑兵，带上自己的命令前往洛阳解决此事。

        去年秋，公孙续亲自率领四十万大军进逼辽东，同时水师ＺＨＡＮ船也倾巢出动，逼迫公孙度率众投降。随后在公孙度的带领下，公孙续的大军历时四个月，一举灭掉了高句丽和三韩，彻底把朝鲜半岛纳入大汉朝的版图之中。如今的朝鲜半岛已经改名为‘辽东州’，是大汉朝最大的州郡，首任刺史是公孙续的妹婿郭嘉，如今正在公孙续的鼎力支持下大力发展捕鱼业，其中捕鲸是重中之重。

        公孙康策马站在白马寺的大门外，望着地上缓慢燃烧的线香，脸上杀气腾腾。自从投靠朝廷以来，这还是他第一次奉命出兵办事，早就下了决心要把公孙续的命令彻底执行下去。

        数千名ｊｉｎｇ兵悍将分散开来，把整座寺庙围困得水泄不通。

        大群百姓站在远ｃｈｕ围观，这其中大半都是土地被白马寺吞并的百姓，他们神ｓｅ振奋，恨不得立刻把自己的土地拿回来。

        寺庙ｎｅｉ已经乱作一团，和尚们在百姓面前趾高气扬，为所ｙｕ为，甚至敢和洛阳太守张绣正面对抗，但是当他们面对朝廷大军的时候却一个比一个胆怯，摄摩腾和竺法兰的徒子徒孙们争吵不休，却无人主动站出去和外面的大军对话。

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