第七十四章 (3 / 4)
        岛村笑道：“我也听说过，这是给小孩讲的故事。”

        贾正谊：“茶字按照你的解法，后来我仔细一想，上面虽然是个草，随风倒，可人稳稳地站在生根的木上，看似动，实则不动，就是取中庸之道，可后发制人。”

        岛村：“中庸之道，可后发制人？我拜读了儒家的中庸之道，中国历来崇尚儒家，儒家思想占有统治地位。中庸之道，不为之过，也无不及。己所不欲，勿施于人。何谈后发制人？”

        “中国有拳术太极，或说气功，柔和之术，借力打力。”

        岛村言不由衷地说：“你对日本的茶饭事还很了解。特别还知道千利休，他是自杀了，不过于武士道精神没关系。你刚才说‘中庸之道，可后发制人’。如此甚好，哦——，‘柔和之术，借力打力，后发制人’此解颇有新意，乃上上策。”

        轮到贾正谊不明白了，忍不住问道：“啥上策？”

        岛村喜久马笑而不答，对站在一旁的手下人说：“请御厨所长来此一叙。让他直接到我的茶室。”

        贾正谊见状马上告辞。

        岛村拦住道：“别忙，御厨所长来，还要有一段时间。我想再跟你交流一下。跟你交流，对我的思路非常有益。中国文化真是博大精深，每读一次都有新的体会。只是你们满洲人和我们大和民族理解不同而已。”

        贾正谊：“岛村君，既然还要往下谈，恕我直言，不要生气为好。”

        岛村：“争论是互相的，只有争论，才能进步。不过是与你争论，我要取得我所需要的东西，而不是生你的气。”

        贾正谊：“是啊，你们日本人总是以武士的角度看问题。中国人的观念总是想猫教老虎。你理解的东西，开始虽然实现了，那是当时客观条件允许。常此以往，必然要回归本来。”

        岛村疑问道：“猫教老虎，什么意思的干活？”

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