第一百九十四章克拉科夫的城堡 (2 / 4)
        大明哥萨克士兵的残忍，让周围的大明武士们都看不过去了，嘉靖皇帝的侍卫抽出钢刀，想把那个恶魔样的哥萨克士兵杀死。嘉靖伸手制止了他，皇帝说：“记住那个哥萨克骑兵的名字，如果他是个胆小鬼，那么就杀死他。如果他是个勇敢的战士，就让他继续为我们战斗，直到上帝收割他的性命。”

        即使伟大如嘉靖皇帝，为了早日征服世界，也不得不容忍自己军队中野兽般的哥萨克人。

        “你用得着这么凶残吗？”个刚刚砍死两名立陶宛男人的哥萨克战士德尼索夫没好气的问那名专杀孕妇和婴儿的哥萨克。

        那个刽子手哥萨克奥列格笑了，他说：“有种人，专为消灭潜在的邪恶而存在，那就是我。”

        德尼索夫说：“那是婴儿和女人，你们这些杂碎也只会朝他们下手。”

        奥列格脸上露出神秘的笑容，他说：“你变得软弱了，开始像个大明士兵那样思考，这可不对，我们是哥萨克人，我们天生就是杀人机器。无论是女人也罢，小孩也罢，谁挡住我们的前进的道路，我们就杀死谁。”

        德尼索夫说：“上帝饶恕你们这些罪人。”

        奥列格说：“我的上帝是旧约里的严父，他消灭个城的罪人，毁灭整个世界可从不手软。你不会是看了福音书吧！那里面的耶稣仿佛转为赎罪而存在，我可不喜欢他，我喜欢像上帝样严厉。对于哥萨克人来说，刀和枪就是上帝。我们用刀剑劈砍敌人就是正义，就是用血在清洗人类的罪过。你变得软弱了，不像个哥萨克。那些女人肚子里怀的是别人的小崽子，如果杀掉他们，还为我们哥萨克人腾出了生存空间，那不是挺好吗？”奥列格的嘴唇微微下撇，露出了讽刺的微笑。

        大明的军队继续前进，他们横扫着整个立陶宛。大明的哥萨克骑兵占领了塔尔图，这座城市的的起源可追溯到13世纪，条顿骑士团的个十字军骑士发现这里的那刻，和快这里的条顿骑士们建立起了城堡。而后这里发展成为汉斯同盟的主要中心。它最引以自豪的是展现给人们的绚丽多彩的教堂，以及那些商店。之后，这里被立陶宛所征服，这些建筑遭受了火与战争的劫掠，但是这里却仍保持了它们的风采。

        哥萨克们受到了警告，上次他们在维尔纽斯搞得太过分了。这次哥萨克的头目让他们收敛些。

        收敛，哥萨克人不知道什么叫收敛，他们进了城，到处找酒喝。

        哥萨克人在维尔纽斯弄到了不少琥珀，这些东西是硬通货。早在公元前千六百年时，波罗的海沿岸的住民，就以锡和琥珀为货币，与其南方地域的部落交易，换取铜制武器或其它的工具。公元前两千年，欧洲中部的美锡尼人、腓尼基人和伊特鲁利亚人共同形成个琥珀的商业网。

        同时期，波罗的海琥珀则经由爱琴海，辗转流传到地中海东岸。考古学家就曾在叙利亚挖掘出古希腊美锡尼文明时期的瓶和壶，在容器中发现波罗的海的琥珀项链。公元五世纪，罗马人远征波罗的海，寻找琥珀为财富来源。琥珀的交易也在此时期，达到前所未有的盛况。中古世纪，波罗的海琥珀以宗教器物的用途而风行。在东方，琥珀同样受到各个民族的珍爱，特别是**、波斯、土耳其和大明。

        这些宝贝塞进了犹太商人的口袋，犹太人拿出从大明采购文峰酒以及枝江大曲和绿林酒，让哥萨克骑兵们灌得伶仃大醉，有些人就躺在了街道上。

        这次，哥萨克们倒没有搞大屠杀，也让大明的军官们放下心来。有时，大明的军官们都怀疑手下的这些哥萨克酒腻子是不是脑袋里缺根弦。他们的所所为，往往让大明军官苦笑不得，好在他们在战场上倒是个个好样子的战士。

        在嘉靖皇帝那里挂了号的奥列格往肚子里灌了些白酒，就醉醺醺的去找女人。

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