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五八五 跟班 (3 / 5)
        “这样最好不过!”李明表面高兴的说,心里却在想:“这都什么事儿啊!”

        按修真者的说法:一个人如果没有‘灵根’,就不具备修炼的最根本条件。因为,他们认为:人要吸收灵气什么的,就得靠体内的‘灵根’。

        但真的是如此吗?

        在修炼界中,确实有‘灵根’的说法,但修行并不一定非要有‘灵根’不可!

        明代毕坤先生的《浑元剑经》中写到:尝思天下之物,皆具灵气,况人乎哉?人为万物之首,受命而后性理咸备。果能从生后识开之侯,窒欲惩忿,使七情六尘,永息无生,则人心日死,而至灰扬,道心日明,以至纯粹,则基乃固矣。且心中各具七壳,尤得当诀以通,斯可矣。

        七壳者:曰玄通、灵根、妙钥、统真、通枢、涵神、洞幽,左辅元龙,右辅白虎。

        玄通壳开,则甘露每夜子时升于泥丸,每日午时,流贯周身,则皮肤鲜嫩。

        灵根壳开,则先天之精,刻漆一粒,日夜生九十六粒,流走上下;久则皮润泽生,光眼清爽,永无生眦、发热发胀昏迷;虽数夜不眠,亦无倦怠,面色如金。

        妙钥壳开:则心性含香,阳和遍体,而立主宰,外则芳气袭人,身活如绵,发招捷速。

        统真壳开:则目读心契,理无畛域,虚灵圆满,耳通真言。

        通枢壳开:则身活骨轻,百节生胎,日夜不眠,永无怠倦。

        涵神壳开:则气无涌出,神生泥丸,普照涌泉。左目日也,右目月也,故日照临下土。

        洞幽壳开:目生真精,而天文地理奇偶之妙,变化之神,自然豁通于心矣。耳塞能通,清音可聆,役使勿停。

        元龙白虎壳开:则周身三万六千毛孔皆开,通天地之气。功夫至此,周身气候,节之运行,与天地无违,久则孔孔生胎,则外三宝始称坚实,无六*之感冒,可谓疾魔退矣。

        夫练剑亦当先开七壳,再演外武功。火候有准,武备成道法明,所谓性命双修者此也。平时贵饮白水,茶多伤神冷精,使阴阳未和,奚以刚柔相济也?食宜淡,浓则浊,气挠神,珍馐美味也,况肉食乎?非身心了无一病,何以神通绝技乎?五谷之气,尚能损人,而况厚味乎?故嗜欲消一分,则道长一分;臭味薄一分,则心性明一分。常叩大罗,则头中风火油渣之气渐消;常揉两腿根之筋骨核,则筋脉渐长。

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