五五九 范子铭成了清风仙 (3 / 8) 首页

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五五九 范子铭成了清风仙 (3 / 8)
        道教《太上天坛玉格》云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,行法之士当审察之。

        佛教:世尊曰:复有邪人,上无师得,下无师证,被鬼迷制,邪悟聪明,不假修功,自言成道,外托佛教,内行邪法,惑乱世人,同入邪路,灭佛智种,第三外道。

        你说你何必要争求这些呢?这不是本末倒置吗?

        “可是,可是人家现在什么也不会啊!”徐曼曼哭诉道:“八能符箓,我只能画出一种,但也需要回魂鬼为其喷吐阴力,人家不是急嘛!”

        “你这修炼不过几天的时间,你还想怎么样?欲速则不达的道理你不懂啊?”李明无奈的说道。

        “人家不是怕失去你吗?”徐曼曼委屈的说道:“以前不觉得什么!可现在我是越来越觉得咱们差距越来越大了!”

        “咱们的差距一直都在,而且一直没有变过,只是你懂得东西越来越多,也越来越明白我们之间的差距罢了!”徐曼曼说的也是事实,李明从来没有想过徐曼曼的感受,只是按部就班的想要扶植她。

        于是,李明沉思了片刻说:“道门有一法门,名曰:天蓬法,全称:上清天蓬伏魔**。出自道教北帝派,是北帝派重要道法之一,是历代符箓三宗道士所修炼的无上秘法,甚至全真道教中也有天蓬法的身影。”

        “天蓬法被誉为:道法中的治魔第一道法、道门第一神咒,该法的核心法器‘天蓬尺’,则是道教四**器之一。

        天蓬法是以天蓬元帅卞庄真君为主神,行整治妖魔执法,该法刚猛凌厉,威力无比,是道教武科法中最威灵的道法,被历代道家所追捧,是唐五代时期最流行的道法。”

        “再说说:出马仙家:他们萨满教‘万物有灵’理论的产物。

        萨满教认为:所有的一切都有灵性,而动植物的灵性最强,他们可以通过修炼成为仙家,其中最有可能成为的仙家的除家养的动植物外,还有胡、黄、蛇、虎、猬、鼠等类。

        这些动物往往附体在人身上,通过开堂口为人看事解决事来积累功德以便达到其飞天的目的。这些仙家的附体者被成为:弟马、香童,也可直接称呼其为:出马弟子。而他们所受香火的地点被称为:仙堂或堂口。

        仙家附体看事的过程,被称为:出马,出堂。仙家弟马在没有出马意识或为出马时往往回折磨弟马,逼其出堂。而弟马多为有仙缘、冤孽业障、体弱多病者,也有的仙堂是家族承袭。

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