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二九三 身受业狱 (2 / 2)
人有三‘业’,即:身业、口业、意业。其中,身业的范围非常广,包括不仅包括我们所有的肢体动作,还有我们的呼吸,呼吸没停,就是在造业;还有脉搏在动,内脏在动,甚至于身体每一个细胞的新陈代谢,它们都没有一刻曾经静止过,而这些作为,统统都是业身业。所以,业障是内在的业因,而魔障则是外来的。
魔障是由业障而生起的,故业障实是魔障之因。基本上来说,如果没有业障,也就不会有魔障的出现;因魔障而起之事件,一般都比较大、并更凶猛,而业障所生的事,程度上则强度较小些;所以一般来说:业障通常只是自己个人遭破坏,可魔障则会因你而连他人也会遭到破坏,乃至于令自他皆沦为魔之眷属、或为魔所使、为魔所用。一旦进一步而天魔入心,就会牵累一大票人,无数的人都随之而成魔子魔孙。
当知是十种魔于末世时,在我法中,出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉,赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师与魔弟子淫淫相传,如是邪精魅其心腑,近则九生,多逾百世,令真修行总为魔眷,命终之后必为魔民,失正遍知,堕无间狱。
李天一直自感:自己再怎么不济,也是个金丹期的修士,还不说自己曾经破婴过,在心智方面还是很有信心,的更何况自己还可以入‘非想非非想处定’!却没想:自己一个不查,竟然被试出了身业。
埋怨归埋怨,不过真的是很热!跳了没一会儿,李天不仅头昏脑涨的,肚子也开始“咕噜噜”乱叫了。可是四处张望,却是什么也没有,没有发现食物的李天愈发得饿了!本来还是时不时地叫唤一下,却在却是连成一片了。饥饿难耐的李天,活动量不仅没有减轻,反而更加加重了,脚上的一双鞋,已经被烫糊了!两个脚丫子实打实的挨着地面,就算李天不停地交换双脚,还是渐渐地闻到了自己的脚底肉被烤糊的味道。
饥饿,疼痛,灼伤,最终李天体力不支,又一次的昏死过去……
微风吹过,李天觉得浑身痒痒的,意识也渐渐地恢复,他的第一反应就是:一个鲤鱼打挺站起来,与此同时睁开眼,警惕的看看周围的一切。眼前一片红彤彤的,李天查看了一下自己的身体,竟然已经完全好了!浑身上下没有一处伤痕!可随机脚底又传来了炙热的疼痛,李天急忙又不停地换脚,以减轻双脚被灼伤。
让他纳闷儿的是:这回怎么这么快就觉得炙热呢?于是,他一看才发现:自己的脚上的一双鞋,早已没了鞋底,只剩下一双鞋面儿套在自己的脚脖上。李天不禁地确定:看来这里发生的一切的一切都不是什么虚幻,而是真实的!
若是常人,在苏醒之后,记忆也会随之消失,可由于李天有着一颗执着的求道之心,而且此心十分的纯,却不允许有任何杂质参和在里面,才使得他的‘不生不死’元神异常的强大,任凭业海的海水怎么洗刷,也洗刷不掉李天的任何记忆,甚至说它根本就无法渗入李天的识海。
可即便如此又如何呢?李天现在的身躯不过是肉体凡胎,那里承受的住这‘阿鼻地狱’的炎热!
地狱可分为四大类,即:八寒地狱、八热地狱、近边地狱、孤独地狱。其中的八热地狱乃是:等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、焦热地狱、大焦热地狱、阿鼻地狱。
阿鼻地狱,在高广二万由旬的铁屋里猛火常劫不息,无数巨大铜锅中充满沸腾的铁水熔铜,四方都有猛火燃烧,其中众生被煎熬烧煮翻腾搅拌。前述地狱之苦并未遍及全身、尚有喘息之机,但此中众生由内而外皮肉骨血处处与熔浆炽火混为一体,其剧苦刹那不停直至劫尽,故名‘无间’。刑期为:一中劫。痛苦程度为前七个地狱总合的1000倍。
佛教时间概念,有大劫、中劫、小劫之分。
人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫;合二十个小劫为一中劫,一中劫共有33596亿年;一大劫历经:成、住、坏、空四个中劫,为一大劫,一大劫共有134384亿年,为一世界由成立至毁灭的年数。
人寿怎么可能是八万四千岁呢?
《长阿含经》中,释迦牟尼佛曾说“拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。……八万岁时人,女年五百岁始出行嫁。
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