第两百二十四章神界制度，流言蜚语 (1 / 4)
        神界是一个没有魔族的五族社会，灵为了不让神界出现众神时代那时的内乱，曾让四位管理者里的‘惩戒神’和‘生命神’一同管制着神界。为了让众神来到神界，不要忘记义务的生活，惩戒神和生命神立下规则制度，仿造世间百态，再作以修改，将神界打造成为比众神时代更加好的众神社会。

        唯一不可改的两个制度就是:

        一、除了有义务之事的主神，其余神必须加入适用自己能力的主神殿，帮助主神分摊义务之事以外的事，分摊工作量获取奉献点，否则剔除神籍，前去世间历练。

        二、关于神的子嗣问题，未满五百岁的子嗣可以留在神界生活，无需分摊工作。满五百岁的子嗣，若无神位，有两去路。一是从战服兵役来获取奉献点，二是抛去神体，去世间历练。

        惩戒神和生命神的大致意思就是:就算修炼到巅峰得到灵的眷顾而得到神位就能游手好闲了吗？现在不是众神时代了，已经没有供奉你们了，就得自力更生，想在神界生存下去就只有工作赚取奉献点，从而换取更多福利。不服从就请求灵剔除神位放去历练。别以为你是神的孩子就不用服从规则制度了，满五百岁要么从战要么去历练。总结，神界不收留游手好闲的神。

        抛开种族之说，看继承的神位来定义，且分三大类:主神、副神、战神。

        主神:灵赋予特殊能力，去做职位的义务之事。例如姻缘神，义务之事就是负责生灵姻缘连结。水神、月神，义务之事就是负责世间降雨等关于水的安排。

        副神:并无灵赋予的特殊能力，能力是继位者自身本来就有的能力，他们没有义务之事，成为主神的附属神。例如:预知神是月神一系的附属神，审判神是惩戒神的附属神。

        战神:这不是神位，而是一种称号，是给予于战事立功的神，战神不是只有一个，而大多数拥有战神称号的是从战服兵役且立功的众神子嗣们。拥有称号的神，都可以留在神界，继续服兵役。

        可是按照规则制度，副神辞去当前职务想去历练，是需要得到神界管理者、附属的主神同意才可以去历练的。这几日，华栎真的在做辞去水族族长职务的准备，可是华栎的身份和职位实在是太特殊了，她曾是神界管理者，现在又任职着最接近主神的职务，水族的附属主神又是水神和月神，如今两位主神并不在位，灵也没选出继承者，两位主神的职务全被身为水族族长的华栎包揽了，想退位可以跳过主神同意这一步骤，但问题是需要个合理的理由辞职，以及找一个合适的继位者。

        对于早就想辞职的华栎来讲，最大的问题是没能找到合适的继位者。又处理完政务的华栎，疲倦的她回到主神殿寝室里躺着休息，忧愁着继位人的事情。

        “啊……这样不行，再不选就会无限循环。明天还是先找管理者递交辞职申请，争取到同意再选人就刚好了……”

        华栎在末地的住处里醒来后，因为末影的逝去，不想触景生情而感到更加难过，就搬到神界的月神殿的寝室中。华栎闭上双眼躺在床上休息，有时候习惯真的很可怕，她想抱着什么，翻身伸手去寻找，却没有找到，她猛然睁开双眼，看到身旁已经没有了那熟悉的身影，华栎立刻抱着被子，把头埋进被子里，哭泣着。

        ‘阿影，我好想你……’

        翌日，华栎顶着一副憔悴的样子继续处理今天的政务，在休息时间独自前来众神殿见新任管理者。来到众神殿，就看到各个阶级的书官们在忙碌着，他们看到华栎来了就立刻行礼。“尊夫人。”

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