第一百六十二章功德碑 (1 / 4)
        11月8日，由我亲自打造的功德碑问世。这是专门给这位伟大的老母亲所打造，她完全受得起这块功德碑，把一个素不相识的孩童捡回家，用毕生的精力为他奉献，直到他长大成，人，直到他娶妻生子，纵然看似很普通，可是，这个母亲的精神无论是哪个年代都是被人推崇。

        电视台来了，报纸报刊来了，各种新闻媒体纷纷赶来，这个母亲的名字叫田少华。

        大街小巷，这么母亲的故事大肆流传着，有多少人为她掉了泪，更有多少远在他乡的游子瞬间知道了远在他乡的母亲有多么不容易，人活着，不仅仅是为自己活着。

        母亲被安葬了，用的正是我的修的功德碑，这天夜里，我依旧看到了长椅上的老太太。

        忽然，天上的一颗星星发出明亮的光，老太太抬头看了看，扭头过来，对着我们家的窗户笑了笑，她仿佛知道我就在窗户上看着她，轻轻点头似乎是表示感谢，慢慢抬起身子离去，没有背影，没有悲伤，就像一阵风，轻轻的来，轻轻的走。

        功德碑，有严格的要求。第一，要有鲜明的

        功德事迹，第二，具备可流传性，有充分的精神能量。

        咱们平常可见的功德碑不是功德墓碑，而是功德昭碑，比如说某人修了路，某人建立了福利院，某人盖了什么建筑。

        最最常见的，各位一定知道，那个东西叫“逸夫教学楼”，大家可以去看看，全国各地，不论哪里的逸夫教学楼都有邵逸夫老先生的功德碑，或单独立面，或镶嵌于建筑内等等。

        功德墓碑比功德昭碑更加严谨的多，不是什么人都可以用功德墓碑，历史上的大将军，包括皇帝君臣，很少有立功德墓碑的，原因很简单，权利都是集结在无数人命上的，这些人有功没有错，但有没有德，那就不好说了。

        在中国民间，凡是立功德墓碑的很少是王侯将相，多半都是民间小人物，最有名的就是孟母了，孟母三迁的孟母。

        功德昭碑和功德墓碑的最大区别就是，功德昭碑在乎于一个昭，向世人宣召如何有功德，干了什么事情，可是功德墓碑却还是墓碑的式样来做，这就是我们碑匠的本事了。

        功德墓碑碑头没有什么特别的纹饰，而是在

        碑头处修建一个碑帽，就像一个亭子一样，把碑遮挡住，碑帽不需要任何涂彩，而是画上一些象征功德的动物，比如蚕，蜂等，碑的长宽高有特殊的比例，要形成258的对比，不仅如此，墓室必须是345的对比。为什么按照这个比例，我也不知道，这是老祖宗留下来的东西，只不过在后来，那是以后的事情，我现在提一下，这个数字正好是坐标三角形的公式。公式发明人是古希腊的哲学家毕达哥拉斯。至于我的碑之人里面这个比例是和坐标三角形公式是个巧合还是什么，我不得而知，至少现在不得而知，凡是迷信的东西各位表现看是迷信，可是当你真的去深究他的时候，却离奇的科学，甚至可以推，翻一些现有的言论。

        更加让大家吃惊的是，这个比例不仅仅是在中国，霍华德是进过胡夫金字塔的人，他就说过，胡夫金字塔内那间陈放法老灵柩的墓室和灵柩的比例，其尺寸为2：5：8和3：4：5，而毕达哥拉斯诞生时，金字塔早已建好2000年。

        这些问题，我们慢慢放下走着揭秘吧。

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