第一百二十九章吃酒论佛道 (2 / 3)
        我把我的想法和方丈交流一下，方丈也听得进去，因为咱不是胡说，咱是站在宏观世界角度去解析，有什么错。

        方丈点点头，智能也被我的说辞震住了，放下手中的筷子看着我。“郎师父，你说的并不是不无道理，可是天底下不是人人都有郎师父这样的格局，郎师父一定要知道一件事，恶永远是大于善的。因为善只有一条，恶有无数条。我们不能通通都照顾到，只能以一种狭义的方式来使善恶平衡，不知郎师父觉

        得老衲说的有无道理。”方丈说的一点都没错，我仅仅只是我，代表不了所有人，所以我站在我的大格局角度去看世界，仅仅是对我自己而言。而佛家是为大部分的恶所生的，他不能站在宏观思维去考虑，否则佛没有存在的必要。

        在这里，各位觉悟要高的话，会逐渐看出来。易经，道，才是正儿八经的客观两唯主，义，这里为什么说两唯主，义，以为它不仅仅是唯物的，而是唯心的。

        你嫉妒我，我不爽你，你想把我搞下去，我想利用你，这些难道不是客观事实存在吗？难道你能说他是物吗？

        所以说，他的所有起源和各种变化都是围绕将要发生的实际事实为基准，天地人万物有可能的发生的一切都会囊括，从而使你发现他的自然规律，找出一条适合你解决问题的道路，研读易经和道的出来闯江湖很少有没出息，往往都是事情干的大的惊人，咱们毛爷爷不是典型的例子吗？

        但这只适用于个人，是个人去发掘的他，不是他来找的你。你要用这种东西从上到下作为政治传播，治国理念，天下不得大乱了，我们仔细想想，秦始皇当年焚书坑儒不一定是坏事，这其中也是有一定道理的。

        易经这个东西，咱们历朝历代没有哪朝哪代说，把这个东西提倡作为我们普遍教育的基准，有吗？肯定没有？但也不会禁止，大事情还得从这里面出，你就是发现外星人，也得回过头来从易经和道里面找出根源来。现在很多人还说这是什么什么占卜之类的书，不错，这的确可以占卜，但是他的最大作用不是占卜，这是统治者为了避免全民学易经所导致的麻烦加上去的一层黑纱，历朝历代都是这样，以前更是干脆，易经不对外开放，只有进入仕途的人才可以。

        我们不可以说统治者就是错的，相反他是正确的，你希望天下大乱吗？你希望你身边的人各个都是野心家吗？对吧。

        那么佛家，儒家，你发现没有，他就是这个道理嘛。都是自上而下的给你灌输，凡是在起家前，喜欢研读这些东西的，基本没几个有出息。我没见过哪个开国皇帝，哪个居功至伟的文武大臣是崇尚儒释的。各位注意我的言辞，是起家前，起家后你必须研读，不然你会死的很惨。

        我们常说一句话，企业家的终极目标就是慈善家，到头来不以慈善为目的的企业家，没有一个活得长的，眼前的你也一样，现在起家逼的没办法，你那套佛儒人家骂你是神经病，穷成那样了，还佛儒，施舍他人。但你一但起来了，记得赶紧回馈社会，好好去烧香拜佛，跟佛祖学学，普度众生。

        有人要和我抬杠了，说朱元璋是个和尚，你觉得他是个和尚吗？他就是懂得易经的那一套，跑去寺庙混饭吃。

        各位不知道看明白没有，一种是自我获取，成大气候。一种是普遍灌输，成大气候。两者都是大气候，只不过一个是相对于个人能力，一个是相对于

        国家安定。现在要正在看书的你，一定要明白你要什么，你要是公司的总裁，领导者，那你就得看看儒释，给下层员工灌输这种思想，你才能成大气候。如果你是一个小小的刚起步的江湖人，还想成一番大事情，赶快把儒释扔掉，去研究易经和道。

        在宇宙观里面，就是一种轮回。而那些成了大气候的个人或者国家，都是发现了这个规矩，站在这个圈子外面去指点，希望各位明白我的意思。我觉的我说的很直白了，三十岁左右的同志绝对会对此很有顿悟和体会，给波道具就行，也感谢党和政府，给我们一个开放的环境，这要在古代，我肯定会被砍头的。

        你要是听不懂也没关系，老天爷注定你是一个幸福的人，因为你没必要去争，你要是听得懂，那老天爷注定你是为社会做大贡献的人，请你继续努力。就是这样，左右你都不会痛苦，哈哈。不然人还怎么活…

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