第九章 开坛做法禀宗门 (2 / 4)
        清风听后赶紧整理了一下道袍，面容郑重的对林九和麻麻地二人拱手拜道。

        林九和麻麻地二人也是躬身还礼，宗门法度之下，就连麻麻地也是不敢再邋里邋遢的模样。

        落定了称呼，三人如今自然已经不是外人，当下便坐于一桌攀谈起来。

        清风更是向新认的两位师兄不耻下问，对于他来讲，二人所说的一切都是那么的神秘，那么的诱惑人心。

        而二人对于清风也是有问必答，不过相比于林九引经据典，如沐春风的教导，麻麻地却是逊色了数倍，时不时还会被林九出声训斥几声。

        吃过了午饭，几人依然还在继续着，直到黄昏十分才总算停了下来，经过了一番教诲，清风这时方知他先前的认知是有多么的浅显。

        这茅山宗历史悠久，经过数千年的发展传承，不仅融合了诸多小派，还同龙虎宗一般已然成为了一个庞然大物，至如今光记录在案的就有一百零八个门派传承。

        其中上茅山三十六派弟子驻守祖庭，镇压宗门气运，而下茅山七十二派弟子则入世修行，斩妖除魔。

        若是再算上那些得了家传的后辈弟子，以及得了茅山术法皮毛的江湖术士，那茅山弟子可就多达数万人了。

        而林九他们所在的上清茅山派，便是茅山宗最为尊贵的祖脉，统领茅山宗一切事物，也是上清茅山宗全称的由来。

        常人想要拜入上清派，按照正常情况，除了长达十数年心性品德上的考验，基本道家典籍经卷的理解外，还需经过受篆传道，才能算是正统的茅山传人。

        清风因自小跟随师父诵经修道，并且情况特殊，可以免去前期的步骤，但受篆则是必须亲身经历的，不然林九也不敢私自将门内秘法传授与他。

        而受篆则是一项十分庄重的仪式，需有临坛三巨匠，经度籍三师在场，同时还需有籍师五个同门作保方可进行。

        这样一来，清风除了跟随林九返回茅山祖庭外，就只有等祖庭专门下山来人才可受篆了。

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