五百五十、正义的代价 (5 / 7)
        蔡元明此时早就想明白其中的关巧，面色也越来越凝重，瑞帝这轻轻的一句话已将儒、佛、道摆上了擂台，会不会又是一场厮杀，又是一场灾难。

        大学士思忖半晌方说道“佛以出生离死诱人入道，他们所说的无善无恶，叫人一切都不管不顾，如何治得天下；道以长生久视诱人入道，所讲大道无情，一切皆顺其自然，只顾自修，也未必能够治天下，因此佛老虽都是劝人向善，但都罔顾人伦，脱离了人道，并非正道。佛老只能渡有缘人，而我儒却秉承孔圣人行大化之教，却是以渡天下人为己任，如此才是正道。”

        瑞帝听罢，点了点头问道“无慧和尚，对此你有何见解？。”

        无慧此时心中已是惊涛骇浪，这个场景他实在是太熟悉，也是皇上召令，令儒、道、佛三家辩论，而后那个皇帝确定以儒治国，同时也决定了灭佛灭道，以至后来种种……

        回想当初，无慧便无意识的看向侍立在周皇后身边的周梦，若不是那人要灭佛，他也不会搅到这红尘中来。

        那时，他虽是佛门少有高智的弟子，但也是意气风发之人，只是他的意气被人利用了。

        正直、正义、热血、单纯这些看似好的品质，但却也是极易让人利用的特点，偏偏那时候，这些特点他都有。

        那时的无慧拥有正义并且自以为自己很正义，他不被利用，还有谁被利用。

        不能明辨是非的正义，是多么的危险！

        于是，无慧不顾当时师父的劝阻，佛是那样的尊贵，向佛是自己的事，你要灭佛，不许我们拜佛，那我便要灭你，怎能忍辱偷生，让佛祖蒙尘。

        而后，随着年纪的增长，见识的扩广，无慧才明白，当时并非所有的佛门都是他以为的那样清静庄严，那个要迫人还俗的皇帝也并非一点道理都无。

        就如刚刚刘仁山所说的，人人都向佛，无人事生产，那么拿什么来供奉佛，抛弃了人伦，没有人口，社会如何持续发展？

        一个清修的佛门竟然敢与当权者争夺户口，与世无争的佛门竟与当权者相争，不灭你灭谁？

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》