第九章 大哥，犯不着 (4 / 7)
        两个妹子一人一把尤克里里，倒是挺有特点，只是唱法有些古怪。

        怎么说呢，听得人要么特喜欢，要么就是特讨厌。

        这个世界的民谣作品，优点是精致，但就是太过于精致了。

        各种华丽的辞藻堆砌出来的歌词，炫技般的旋律，乍一听挺好，可也丧失了民谣本质。

        也许是这个世界音乐产业过于繁荣，在工业化流水线、榜单机制的背景下，民谣歌手原创性、个性化的表达，也不免受到影响。

        真正感人的民谣大多源于民间市井，是小民百姓的故事。

        就像小时候妈妈哄我们入睡时唱的歌谣，最真诚、最靠近灵魂和人性的声音。

        所以真正的民谣是写实与质朴的，往往不必华丽，也一样能让人感动和震撼。

        如果不是自己最亲爱的人去世，胖子就写不出“安河桥”，那是他童年的记忆，和奶奶在一起的那些年，虽然落魄，但也是他最怀念的时光。

        如果没有多年的苦逼生涯，b哥就写不出“梵高先生”，当年他卖专辑赔了几十万，喝得像个懵逼似的，在酒声嘶力竭的唱这首歌，歌声中那种绝望和悲怆，听得让人头皮都麻了。

        如果没有每天唱四十五首歌，才赚八十元的经历，赵雷就写不出那首“理想”，听他成名前唱那首歌的感觉，喷出来的吐沫都带着血。

        真正触动人心灵的民谣，一定是最真诚、最质朴的故事，自我陶醉、无病**，还有约不到炮的苦闷，那都不是真正意义上的民谣。

        这个世界的小众歌手，虽然没有流行歌手那么风光。

        但背靠庞大的受众和繁荣的音乐市场，就算是**音乐人自己制作歌曲，发布在网上供下载售卖，只要作品过得去，都能卖得出去。

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